পাতা:সংকলন (১৯২৬) - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/৮৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


byरे সংকলন গান্ধববিবাহ ব্যাপারটিও তেমনি; তাহাতে সবভাবের উন্দামতাও আছে, অথচ বিবাহের সামাজিক বন্ধনও আছে। বন্ধন ও অবন্ধনের সংগমস্থলে পথাপিত হইয়াই শকুন্তলা নাটকটি একটি বিশেষ অপরাপত্ব লাভ করিয়াছে। তাহার সখ-দঃখ মিলন-বিচ্ছেদ সমস্তই এই উভয়ের ঘাত-প্রতিঘাতে। গেটে যে কেন তাঁহার সমালোচনায় শকুন্তলার মধ্যে দই বিসদশের একত্র সমাবেশ .ঘোষণা করিয়াছেন, তাহা অভিনিবেশপবেক দেখিলেই বাবা যায়। টেপেস্টে এ ভাবটি নাই। কেনই বা থাকিবে। শকুন্তলাও সন্দরী মিরান্দাও সন্দরী, তাই বলিয়া উভয়ের নাসাচক্ষর অবিকল সাদশ্য কে প্রত্যাশা করিতে পারে। উভয়ের মধ্যে অবস্থার ঘটনার প্রকৃতির সপণ প্রভেদ। মিরান্দা যে নিজনতায় শিশুকাল হইতে পালিত, শকুন্তলার সে নিজনতা ছিল না। মিরান্দা একমাত্র পিতার সাহচযে বড়ো হইয়া উঠিয়াছে, সতরাং তাহার প্রকৃতি স্বাভাবিকভাবে বিকশিত হইবার আনকল্য পায় নাই। শকুন্তলা সমানবয়সী সখীদের সহিত বধিত; তাহারা পরপরের উত্তাপে, অনুকরণে, ভাবের আদানপ্রদানে, হাস্যপরিহাসে, কথোপকথনে সবাভাবিক বিকাশ লাভ করিতেছিল। শকুন্তলা যদি অহরহ কশ্বমানির সঙ্গেই থাকিত, তবে তাহার উন্মেষ বাধা পাইত, তবে তাহার সরলতা অজ্ঞতার নামান্তর হইয়া তাহাকে সী-ঋষ্যশৃঙ্গ করিয়া তুলিতে পারিত। বস্তুত শকুন্তলার সরলতা সবভাবগত এবং মিরান্দার সরলতা বহির্ঘটনাগত। উভয়ের মধ্যে অবস্থার যে প্রভেদ আছে তাহাতে এইরূপই সংগত। মিরান্দার ন্যায় শকুন্তলার সরলতা অজ্ঞানের স্বারা চতুদিকে পরিরক্ষিত নহে। শকুন্তলার যৌবন সদ্য বিকশিত হইয়াছে এবং কৌতুকশীলা সখীরা সে সম্বন্ধে যে তাহাকে আত্মবিস্মত থাকিতে দেয় নাই তাহা আমরা প্রথম অকেই দেখিতে পাই। সে লক্ষজা করিতেও শিখিয়াছে। কিন্তু এ সকলই বাহিরের জিনিস। তাহার সরলতা গভীরতর, তাহার পবিত্রতা অন্তরতর। বাহিরের কোনো অভিজ্ঞতা তাহাকে পশ করিতে পারে নাই, কবি তাহা শেষ পর্যন্ত দেখাইয়াছেন। শকুন্তলার সরলতা আভ্যন্তরিক। সে যে সংসারের কিছুই জানে না তাহা নহে; কারণ, তপোবন সমাজের একেবারে বহিবতী নহে, তপোবনেও গহধম পালিত হইত। বাহিরের সম্বন্ধে শকুন্তলা অনভিজ্ঞ বটে, তব অজ্ঞ নহে; কিন্তু তাহার অন্তরের মধ্যে বিশ্বাসের সিংহাসন। সেই বিশ্ববাসনিষ্ঠ সরলতা তাহাকে ক্ষণকালের জন্য পতিত করিয়াছে, কিন্তু চিরকালের জন্য উদ্ধার করিয়াছে: দারণতম বিশ্বাসঘাতকার আঘাতেও তাহাকে ধৈযে ক্ষমায় কল্যাণে সিথর রাখিয়াছে। মিরান্দার সরলতার অগ্নিপরীক্ষা হয় নাই, সংসারজ্ঞানের সহিত