প্রথম অধ্যায় । । */, * S AASAASAASAASAASAAMSMSA SAASAASAASAAAS - ছেন, তাহারা অবগত আছেন । ফলতঃ, যে সকল ব্যক্তি বর্ণাত্মক ও স্ব র. } জুক উভয়বিধ সঙ্গীত আলোচনা করিয়াছেন, তাছায়াই সঙ্গীত শাস্ত্রের ; ; রসাস্বাদে অধিকারী হইয়াছেন ।
- সঙ্গীত বিদ্য এতদুকছ যে যাহারা বলেন, যে ইল দেবপ্রসাদ ভিন্ন অ্যযুত্ত
--اے-مصے--س۔-- হইবার নহে, তাহাদিগের কথা নিতান্ত অসমত নয় কেৱল কতকগুলি গত {জভ্যাস করিলেই বা কতকগুলি প্রণালী শিখিলেই সংগীত শিক্ষা কয় এমত নহে ; BBS BBBB BBBB BB BBB DDS BBBJ BSBS S BBS রোপে সংগীতের এত অনুশীলন হইতেছে, কিন্তু ইউরোপিয়ের, স্ব স্ব3:ভল সংগীতে যেৰূপ খ্যাতি লাভ করিয়াছেন, কণ্ঠসংগীতে সেরূপ নৈপুণ্য লাভ সমর্থ ছন নাই । DDDB BBB BB KK KKBBS BB BSBBBB BBBSB BBBBB BBBS DB DD DS BB BBD DBB BBBB BBBB BBBS BDDD DBBS মানের অধীন হইয়। অনবরত কতই শ্লাঘা করিয়৷ থাকে। যাচার এইরূপ সংগীত নৈপুণ্যের গৌরব করেন,তাগদিগের উপদেশের নিfযন্ত নিয়ে একটা আখ্যায়িক। ; উল্লিখিত হইতেছে । কোন সময়ে দেবর্ষি নারদ মহাশয় মনে মনে অভিমান { করুিয়াছিলেন, যে সঙ্গীত শাস্ত্রের জ্ঞাতব্য বিষয় সমুদায় তিনি অভ্যাস করিয়া: ছেন। অন্তৰ্বামী ভগবান বিষ্ণু তাহ জানিতে পারিং, নারদকে সঙ্গে লইয়। : ভ্রমণস্থলে সুরলোকে গমনপূর্বক এক বিস্তুত গৃহমধ্যে উপস্থিত হইয়। { দেখাইলেন, বন্ধু সংখ্যক পুরুষ ও স্ত্রীলোক হস্তপদাদি ভগ্ন গতিশক্তি রচিত, | রোদন করিতেছে। তাছাদের দুরবস্থার কারণ জিজ্ঞস করায়, তাছায়। কছিল,
- ; |
আমরা দেবাদিদেব মহাদেব কর্তৃক সৃষ্ট রাগরাগিণী, সঙ্গীত বিদ। অনভিজ্ঞ নারদ নামে একজন ঋষি, অসময়ে অশাস্ত্ৰ মতে রাগরাগিণীর আলাপ করাতে, আমাদের অঙ্গ ভয় হইয়। আমরা এইৰূপ দুৰ্দ্দশাগ্রস্ত হইয়াছি। পুনরায়, মহাদেৰ স্বয়ং কিম্ব অন্য কোন মহাপুরুষ, যথশাস্ত্রানুসারে রাগ রাগিণীর আলাপ না করিলে, আর আমাদের অঙ্গ প্রত্যঙ্গ সম্পূর্ণ ৰূপে : পুষ্ট ও আমরা সৰ্ব্বাঙ্গ সুন্দর হইতে পারিব না, অথবা স্বস্থানে প্রস্থান করিতে । { শক্ত হইব না। নারদ ঋষি জ্ঞানী, আপন মনের ভাব এবং ভগবানের ছলনা ! বুঝিতে পারিয়া, বন্ধুবিধ স্তৰ রিয়া প্রস্থান করিলেন । f سیاه سمی موسیقی میمامی AMMAMMMAAA AAAA AAAA AAAA AAAAMMMMM SS SAMMMAM MAM MMAMMMAAA AAAAA • م سیا-. ۰.- • م۔ مبہم بہ یے۔ہیر
