পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা তৃতীয় খণ্ড.djvu/২০০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১৮o মংবাদ পত্রে মেকানের কথা তাহার পা সে লোককে পদাঘাত করিম মারে আর নবহুলগুীন্থ এক প্রকার হংস আছে সেনীলবর্ণ ও তাহার ওষ্ঠ রক্তবর্ণ ও সে অতিমনোহর জার মৃত্তন২ অনেক২ প্রকার পক্ষী আছে তাঙ্কার নাম সকল জানা নাই । ( ৮ আগষ্ট ১৮২৯। ২৫ শ্রাবণ ১২৩৬ ) প্রেরিত পত্র। সংপ্রতি কনিষ্ঠ কলি হইল যবিষ্ঠ ইহাতে শিষ্টের মনে মিলে মহাকষ্ট । আসামদেশে শৌমারপীঠ ও কামপীঠ নামে দুই ভাগে অনেকালাবধি বিভক্ত। ভাষাতে দুইভাগকে অহম ও ঢেকেরি কহে এইক্ষণে ইংল্পওঁীম্বাধিকার হওয়াতেও তদ্রুপ দুই কমিপানর মোকরর হইয়াছেন । কামপীঠেতে অনেক কালাবধি হিন্দু ধৰ্ম্মের সঞ্চার আছে শৌমারপীঠেতে পূৰ্ব্বে হিন্দু ধর্মের সঞ্চার ছিল না । সে স্থানের রাজা হিন্দু জবনের অমেধ্য তাবৎকে মেধা জ্ঞানে ভক্ষণ করিতেন তাহারদের উপান্ত ছুঙ্গ দেওনামে দেবতা ছিল ক্রমে ব্রাহ্মণাদি জাতির সঞ্চার হইল । অছুমান এক শত চল্লিশ বৎসর হইল শৌমারেশ্বর শক্রবংশাবতংস স্বৰ্গ দেবগদাপর সিংহ হিন্দুর ধৰ্ম্মাবলম্বন করিলেন তদবধি ক্রমে হিন্দু ধৰ্ম্মের অভ্যস্ত প্রচার হইতে লাগিল তাহার পুত্রপৌত্র রূত্র সিংহাদি ক্রমে তস্কৰ্ম্মকে বদ্ধিষ্ণু করিতে লাগিলেন এবং জিলা নবদ্বীপের অন্তর্গত শিমলিয়াহইতে কৃষ্ণরাম ন্যায়বাগীশকে আনাইয়ু মন্ত্রগ্রহণ করিলেন এবং ৮ কামাখা হয়গ্ৰীব মাধবপ্রভৃতি দেবতা যত্নেতে যোগিনীতন্ত্রাছাক্ত তত্তদেবতার কল্পোক্তক্রমে পূজার বিস্তার করিলেন ও বাধিক দুর্গোৎসবপ্রভৃতি ক্রিয়ার প্রকাশ করিলেন। ঐ সকল দেবস্থানেতে সেবার অত্যন্ত পারিপাট্য হইল যাবদীয় দৈব ব্যাপার ঘথ শাস্ত্র প্রবৃত্ত হইল সদসংপাত্রাপাত্র বিচার প্রচার হইল ব্রাহ্মণের ক্রিয়ারহিত হইলে তৎক্ষণাং রাজা তাহারদিগের দণ্ড করিতেন এবং পারদরিক কুকৰ্ম্ম মোটেই ছিল না যদি দৈবাৎ কেহ তংকৰ্ম্মে প্রবৃত্ত হইত তবে তাহাকে যেরূপ শাস্তি করিত তাহা লেখা ভার বেস্তার সমাগম ও মদিরার গন্ধও ছিল না দেবনৰ্ভৰ্কীরা যাহারা থাকিত তাঁহার কেবল নৃত্য গীতেতে রত থাকিত কেহ২ গোপনে উপপতি ভজিত কিন্তু জবনাদি নীচগামিনী হইতে পারিত ন লালুঙ্গমি কিরপ্রভৃতি কতকগুল বন্য জাতীয় লোক দাতি অর্থাৎ দেশ প্রান্তভাগে থাকিত তাহারাষ্ট মদ্যামেধ পান ভক্ষণ করিত জবনাদি অস্পৃশ্য জাতি নগরোপাস্তে থাকিত দৈবাং স্পর্শ হইলে সচেল জলপ্রবেশ করিত নগরেতে কেহ মদিরা ক্রম বিক্রয় করিতে পারিত না ইহাতে কলির অত্যন্ত ক্ষীণত ছিল যেহেতুক কলির স্থান শাস্থেতে লিথিয়াছেন যে পানং দ্যুতং ব্ৰিঃ স্বনা যত্ৰাধৰ্ম্মশ্চতুৰ্ব্বিধ । সুতরাং এই সকলের অবিদ্যমানে কলির কিরূপে অবস্থান হুইবেক এইক্ষণ ইংগ্রগুীয়াধীন হইবাতে কলি অত্যন্ত যবিষ্ঠ হইয়াছে লোকে সমুদায় নিরঙ্কুশ হইয়৷ যথেষ্টাচারী বিহারী হইয়াছে নগরেতে স্বচ্ছদে গণিকা বাস করিষ্কাছে হৰ্টুেতে যথেষ্ট মদির বিক্রয় হুইতেছে লোকেরা পারদরিক ইষ্টয়াছে দেবালয়ের ব্রাহ্মণের পর্কে অত্যন্ত ক্রিয়ানিষ্ঠ থাকিত