পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা তৃতীয় খণ্ড.djvu/২০২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১৮২ সংবাদ শত্রে মোকাশের কথা পঞ্চাইতেরা তাহারদিগের কিঞ্চিৎ জরিপানা করে। পরস্ত্রীগমনে কিছু অধিক জরিপান করে এই জরিপানার টাকা লইয়া মদ্য ক্রম করিম সকলে পান করে বিশেষত আগামী ফৈয়াদী অধিক পান করিম মত্ত হয় তখনি স্থির করে যে অদ্য কোন ঘরে চুরি করিব। ( ২৪ জুন ১৮২৬ । ১১ আষাঢ় ১২৩৩) m জলথাই ব্যবত্ত – কটকের অন্তঃপাতি এক গ্রামে জলখাই ব্যবত্তানামক এক ঘর ভদেশীয় কায়স্থ বাস করেন র্তাহারদিগের রীতি এই আছে যে গোত্রের প্রধান ব্যক্তি কেবল জলপানেই কালঘাপন করেন এইপ্রকার ক্রমিক তিন পুরুষাবধি চলিয়াছে এ কথা সত্য কিন্তু অজ্ঞাপ্ত ব্যক্তি সকল অসভ্য জ্ঞান করিবেন তথ্যানুসন্ধান করিলে সে ভ্রম উপশম হইতে পারিবেক ২৬ জ্যৈষ্ঠ । সংপ্রতি কটকীগতস্ত । সং চং ( ২২ সেপ্টেম্বর ১৮২৭ । ৭ আশ্বিন ১২৩৪ ) নেওয়ার জাতি – নেপালের পর্বতের তলিতে ও কোম্পানি বাহাদুরের রাজ্যের প্রান্তভাগে এই জাতীয় লোক অনেক বসতি করে ইহারদিগের স্ত্রীলোকের বিবাহ প্রথম বিল্লবৃক্ষের সহিত হয় এবং বিবাহ হইলে পর সেই বৃক্ষের একটা ফল অতি সন্তপণে আপনার নিকটে রাথিয় পুরুষের সহিত বিবাহ করে বিবাহকালীন বরপাত্র ১০১৫ টা তাহার স্থৈৰ্য্য নাই স্বপাবি আপন স্ত্রীকে দেয় সেই সুপারি ষেপৰ্য্যস্ত ঐ স্ত্রীর নিকট থাকিবেক সেই পৰ্য্যন্ত তাহার স্বামিত্ব থাকিবেক ইহার মধ্যে যদি ঐ স্ত্রী কোন অন্য পুরুষের প্রতি আসক্ত হয় তবে তাহার পতিকে এই বিবাহকালীনের দত্ত স্থপারি ফিরিয়া দিয়া পুনরায় তাহার অর্থাৎ নৃভন বরের স্বপারি গ্রহণ করিম্ব তাহার ভার্ষ্যা হয় । ইহারদিগের পতির বিয়োগানস্থর বৈধব্যত হয় না যদি পূৰ্ব্বোক্ত শ্ৰীফল উত্তম ব্যবহারে থাকে আর ফল ভ্ৰষ্ট অর্থাৎ নষ্ট হইলে পতি থাকিলেও বিধবা হয় বিধবার লক্ষণ কেবল সিন্দুর পরিত্যাগ মাত্র। সং চং ( ৬ অক্টোবর ১৮২৭ ৷ ২১ জাখিন ১২৩৯ ) কোচ —এই জাতি অনেক মোরাঙ্গর মধ্যে রজনি পরসনাথ এবং কোম্পানি বাহাদুরের রাজ্যের ব্যাপ্যের মধ্যে মেঘ পহবান পরগণা ও আর২ পূৰ্ব্বাঞ্চলে অনেক স্থানে বসতি করে ইহারদিগের স্ত্রীলোকের পরিধেয় মেকৃলি অর্থাৎ চট বিশেষ তাহাও কটিদেশে না পরিধান করিম স্তনদ্বন্ধের উপর পরিস্থা থাকে সুতরাং স্তনাবৰ্ত্তনের অন্য বস্ত্র আবগুক করে না ইহারদিগের স্ত্রীলোকেরা যুবতি না হইলে বিবাহ করে না এবং কন্যা আপনি কন্যাযাত্র বাদ্যকর ব্যতীত তাবৎ স্ত্রীলোক লইয়া বিশেষতঃ যত যুবতি একত্রিত হইয়া কন্যাকে বেষ্টন করিয়া বরের বাটতে বিবাহ করিতে যায় কুলাচার প্রমাণ বিবাহ হইলে পর বরপাত্র আপন ঘরের চালের উপর আরোহণ করিয়া কহে যে আমি বিবাহ করিব না কারণ তোমাকে প্রতিপালন করিবার আমার ক্ষমতা নাই তাহাতে ঐ স্ত্রী কহে উঠ২ কোচের পুং ধোকড় খান বুনমু পোষপোত্তক বরপাত্র এই বাক্য শুনিবামাত্র চালহইতে উত্তীর্ণ হইয়া কঙ্কাকে সিন্দুর দান করে তবে বিবাহ পূর্ণ হয়।