শিক্ষণ ২২৩ গুনিয়াও তাঁহাদের জড়সড় হই থাকিতে হইয়াছে কিন্তু সমন্ধ পাইলে ধে তাঙ্গর স্ব স্ব মানস প্রকাশ করিবেন তাহতে সন্দেহ নাই সংপ্ৰতি এই যে এক রাজাক্স হইয়াছে যে কেহ পৰ্ব্বপুরুষের ধৰ্ম্ম পরিত্যাগ করিলেও পৈতৃকবিষয়ে অনধিকারী হইবে না ইহা এক মহান মঙ্গলের চিঙ্গ এইরূপ বিবাহের আদান প্রদানবিষয়ে যদ্যপি কোন এক সুপথ হয় তবেই কেহ কাহারও বাধা শুনিবেক না নতুবা অনেকেই ভীত আছেন যে যদ্যপি প্রকাশরুপে পূর্বের ব্যবহারাতিরিক্ত আধুনিক ব্যবহার করেন তবে বিবাহ করিতে পরিবেন না অথবা কন্যা পুত্রের বিবাহদেওনে সঙ্গাতীয়ের ঘর পাওয় ভার হইবেক যাহা হউক বুদ্ধিশালি পুরুষেরা আপনং স্থপথ চিন্তু অবগু করিবেন কিন্তু গ্ৰীলোকেরা ঘে অন্ধকারে রহিয়াছেন ইহা দূরহওনের কোন স্থযোগ হঠাৎ দেখা যাইতেছে না কেমন পুরুষের ভয়ে তাহার। সৰ্ব্বদা অন্তঃপুরের ভিতরে গৃহ মার্জনাদি কৰ্ম্মে আবৃত থাকেন স্বতরাং জ্ঞানি BBBB BBB BBB g DD B BB BBBBBBB BB BB BB BBB BBB BBBB ঘুচাইতে পারেন যদি বা এই নগরের ৪ তৎপার্শ্বস্তু কওক গ্রামের সীলোকের গঙ্গাস্নামের উপলক্ষে বাহির হন বটে কিন্তু সে বাহিরহওয়া তাহারদের কোন উপকারের নহে যেহেতুক লগাবস্ত লোকের স্ত্রীলোকের প্রায় রাত্ৰি থাকিতেই গঙ্গাস্বানে যান তাহাতে গঙ্গার ঘাটে বা রাস্তাতে অনেক জ্ঞানি পুরুষ থাকেন বটে কিন্তু তাহারদের সহিত কোন আলাপাদি হয় না এবং র্যাহারা দিবা লাগে৪ গঙ্গস্বানে যান তাহারাও কোন জ্ঞানির সহিত বিশেষালাপাদি করেন না কেবল ঘাটের এবং নৌকায় গমনশীল দেশ বিদেশীয় পুরুষেরদের সাক্ষাতে গঙ্গায় সৰ্ব্বাঙ্গ দেখাষ্ট্ৰয়া যান গঙ্গাস্বানে যে শত সহস্ৰ পুরুষের সাক্ষাতে স্ত্রীলোকেরা দর্শনাবগাহন করেন তাহাতে এতদ্দেশীয় পুরুষেরদের কোন আপত্তি নাই কিন্তু বিদ্যাবর্তী হইতেই নানাপ্রকারে বিবাদী হন এই অবিবেচনীয় ব্যবহারে স্ত্রীলোকেরদের দুঃখ স্মরণ করিতে আমরা খেদিত হই ইতি —জ্ঞানান্বেষণ । ( ১৭ মে ১৮৩৪ ৷ ২৯ বৈশাপ ১২৪১ ) DB BS BBBBS SBBBBB BB BBBB BB BBB gB ukC DDS পর্যস্ত সেই ভ্ৰম ভ্রম হয় নাই বোধ করিয়া আপনকার সম্বাদপত্রের দ্বারা আমি সকল শাস্বিরদিগকে এইক্ষণে কহিতেছি যাহাতে স্পষ্ট অথবা অর্থাপত্তিক্রমে স্ত্রীরদের লিখন পঠনকরণ নিষেধ ছিল এমত এক বচন তাহারা যদি সমর্থ হন তবে তালদ্ধশ্ব শাদের কোন গ্রন্থত্বইতে পাহির করুন। স্ত্রীর বিদ্যাভ্যাসনিষেধক এমত কোন প্রমাণই তাহার দিতে পারিবেন না কিন্তু দীর বিদ্যাধ্যমুনাদিবিষয়ক যে অল্পমতি আছে তাহা আমি নীচে লিখিত কএক বিবরণের স্বাম প্রমাণ দিতেছি। ' ১ । মহাদেবের পত্নী পাৰ্ব্বতী সর্পপ্রকার বিদ্যা অধ্যয়ন করিয়াছিলেন তাঙ্গার প্রমাণ কুমারসম্ভব। ২ । নলরাজার স্ত্রী দময়ন্তী লিখন পঠন-করিতে পারিতেন তাহার প্রমাণ নৈষধ গ্রন্থ । ৩ । রুক্মিণী দ্বীয় বিবাহাৰ্থ শ্ৰীকৃষ্ণের নিকটে স্বহস্তেই পত্র লিগিয়া প্রেরণ করিন্থছিলেন।
