পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা তৃতীয় খণ্ড.djvu/২৮৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সমগঞ্জ ՀԱՆ> নৈবেদ্য মন্তকে লইয়া শহুরে বেড়ায় লোকে জিজ্ঞাস করিলে কহে অমুক বাৰুর পূজার নৈবেদ্য এতদেশীয় লোকেরা তাহতেই বিশ্বাস করে যে ষ্ট। অমুক বাবু পরম ধাৰ্ম্মিণ বটে নহিলে পূজাতে এপ্রকার ভক্তি কিজন্যে হইবেক । এবং বাহিরে আপন শিষ্টত প্রকাশের নিমিত্তে বাবুর ধিরে২ কথাটি কহেন আর বিস্তর কথা কহেন না অন্তে দশ কথা কহিলে ইষ্ট এক কথায় প্রত্যুত্তর করিম থাকেন তাহাতে লোকে জানে যে বড়ষ্ট ভারিলোক সামান্য লোকের BB BB BB BB S BB BBB BBBB BBB BB DD DD CDS KS ফেলেন অর্থাৎ এদেশের ব্যবহার শীঘ্ৰ চলিলেই সে লোক অশিষ্ট ইস্ট এজন্যে পরে BBBS BB BBB BB BBB BBBB SBBB BBBB BBBB KEBS বিবেক ও বৈরাগ্য প্রকাশ করেন বিবেকাদির প্রত্যায়ক গুটিকএক আছে তাঁহী প্রায় অনেকেই জানেন যে এ সংসার মিথ্য ধন স্ত্রী পুল্লাদির সঠিত কোন সম্পর্ক নাই চক্ষু মুদিলেই অন্ধকারময় লোকের সাক্ষাং এইরূপ পদ গুণ বাকী কহিয়া থাকেন। ইহাতে বিজ্ঞ মহাশয়ের বিবেচনা করুন পরস্ত্রী সংসৰ্গি মহাশয়ের বাহিরে যে কএকটি ব্যবহার করেন সে কেবল আপনার দোষকে ঢাকিবার নিমি৭ে fক নLeবদি কহেন পূৰ্ব্বোক্ত পূজাদি করিতেছেন অতএব তাহার। ধাৰ্ম্মিক । উত্তর পশ্মিষ্ট গুইলে ঐ BBB BBB B BB BBB BB BBB BBB BB BBBB BBBD SeeBBB KB B BBB BBBS DB BBB BB BBB BB BB BBB BBS BD KBBB B যথার্থ ইহা তুমি কিপ্রকারে জানিলে। উত্তর আকার ও ব্যবহারের দ্বার আগমন করিতে হয় লোক যথার্থবাদী কি প্রতারক ইহা যুক্তি ও শাস্ত্র সিদ্ধ। অতএব অনুমান হয় এপ্রকার দর্শান্বিত লোকের পূজাদিবিষয়ে মনঃস্থির কদাপি হুস্থ ন তবে যে পূজাদি করেন সে কেবল দোষাচ্ছাদন করিবার নিমিত্ত যদি কহেন লোকের স্বভাবসিদ্ধ এক২ দোষ থাকে ইহাতেই প্রপঞ্চক হয় এমভ মহে । উত্তর তাহারা যদ্যপি প্রতারক ন হইবেন তবে ঐ দেদের কথা কেই জজ্ঞাস করিলে তাহা লোকের নিকটে স্বীকার না করিবার কারণ কি । ঐ কথ। অঙ্গে জিউস করলে যদ্যপি লোকের সাক্ষাৎ আপনার দুষ্কৰ্ম্ম স্বীকার করিতেন তবে জানিতাম যে ই ইনি সত্যাবলগী নতুব ঐ পূজা কেবলি প্রভারণার কারণ যদি কহেন ঐ দুষ্কৰ্ম্ম ভ্রান্তিক্রমে হইয়াছে কি ও লোকের নিকট BBB BBB BBS BB BBB BBB BBB BBBS gBBB BBS BBB gggS gg BBBS উদ্বিগ্ন ও অজ্ঞানাবৃত হয় মন উদ্বিগ্ন হইবার কারণ এই যে ঐ দোয কি জানি প্রকাশ হয় এ জন্ঠে প্রায় সন্ধানে থাকেন যাহাতে প্রকাশ না পায় সুতরাং ঐ ভাবনাতেই কাল ৰায় ইহাতে মনের স্থ্যৈ BBB DD DBS BBBBB BBBB BBB gg BD g BBB KKB BBB BBS BBBB হইয় থাকে তবে জানি লোকের সন্ধুপদেশ প্রদান করেন যে ঐ কৰ্ম্ম পপিজনক অতএব ইহ কদাপি কৰ্ত্তব্য নহে এইপ্রকার ক্রমে উপদেশ পাইয় আপনার মনে ধিক্কার জ্ঞান হয় যে জ্ঞানি লোকের নিবারণ করিতেছেন অতএব এমত মা কৰ্ম্মে প্রবৃত্তি রাখা আমার ককবা নহে স্বতরাং BBB BB BBB BB BBBB BBBB BBB DDD BBBB BBB BBB DD S