শিক্ষা -, - వశ! অন্তঃপুরের ভিতরে গৃহ মার্জনাদি কৰ্ম্মে আবৃত থাকেন মুতরাং জ্ঞানি লোকের সহিত আলাপাদিও হয় না এবং বর্ণপরিচয়ও নাই যে শাস্ত্র পড়িয়া মনের অন্ধকার ঘুচাইতে পারেন যদি বা এই নগরের ও তৎপাশ্বস্থ কএক গ্রামের স্ত্রীলোকেরা গঙ্গাস্নানের উপলক্ষে বাহির হন বটে কিন্তু সে বাহির হওয়া তাহারদের কোন উপকারের নহে যেহেতুক ভাগ্যবস্ত লোকের স্ত্রীলোকেরা প্রায় রাত্রি থাকিতেই গঙ্গাস্নানে যান তাহাতে গঙ্গার ঘাটে বা রাস্তাতে অনেক জ্ঞানি পুরুষ থাকেন বটে কিন্তু তাহারদের সহিত কোন আলাপাদি হয় না এবং র্যাহার দিবাভাগেও গঙ্গাস্নানে যান তাহারাও কোন জ্ঞানির সহিত বিশেষালাপাদি করেন না কেবল ঘাটের এবং নৌকায় গমনশীল দেশ বিদেশীয় পুরুষেরদের সাক্ষাতে গঙ্গায় সৰ্ব্বাঙ্গ দেখাইয়া যান গঙ্গাহ্মানে ষে শত সহস্র পুরুষের সাক্ষাতে স্ত্রীলোকের দর্শনাবগাহন করেন তাহাতে এতদেশীয় পুরুষেরদের কোন আপত্তি নাই কিন্তু বিদ্যাবতী হইতেই নানাপ্রকারে বিবাদী হন এই অবিবেচনীয় ব্যবহারে স্ত্রীলোকেরদের দুঃখ স্মরণ করিতে আমরা খেদিত হই ইতি । —জানাম্বেষণ । ( ১০ মে ১৮৩৪ ৷ ২৯ বৈশাখ ১২৪১ ) স্ত্রীর বিদ্যা শিক্ষা —. --এতদ্বিষয়ে দেশীয় লোকেরণের মনে অত্যন্ত ভ্ৰম চলিতেছে অদ্যপর্য্যস্ত সেই ভ্রম ভ্রম হয় নাই বোধ করিয়া আপনকার সস্বাদপত্রের দ্বারা আমি সকল শান্ত্রিরদিগকে এইক্ষণে কহিতেছি যাহাতে স্পষ্ট অথবা অর্থাপত্তিক্রমে স্ত্রীরদের লিখন পঠনকরণ নিষেধ ছিল এমত এক বচন তাহারা যদি সমর্থ হন তবে তাবদ্ধৰ্ম্ম শাস্ত্রের কোন গ্রন্থহইতে বাহির করুন । স্বীর বিদ্যাভ্যাসনিষেধক এমত কোন প্রমাণই তাহারা দিতে পারিবেন না কিন্তু স্ত্রীর বিদ্যাধ্যয়নাদিবিষয়ক যে অল্পমতি আছে তাহা আমি নীচে লিখিত কএক বিবরণের দ্বার প্রমাণ দিতেছি । ১ । মহাদেবের পত্নী পাৰ্ব্বতী সৰ্ব্বপ্রকার বিদ্যা অধ্যয়ন করিয়াছিলেন তাহার প্রমাণ কুমারসম্ভব । ২ । নলরাজার স্ত্রী দময়ন্তী লিখন পঠন করিতে পারিতেন তাহার প্রমাণ নৈষধ গ্রন্থ । ৩ । রুক্মিণী স্বীয় বিবাহাৰ্থ শ্ৰীকৃষ্ণের নিকটে স্বহস্তেই পত্র লিখিয়া প্রেরণ করিয়াছিলেন । ঐ পত্রেতে র্তাহার বুদ্ধি ও স্ত্রীস্বভাব লজ্জার বিষয় অতিপ্রশংস্ত বোধ হয় যদ্যপি তিনি লেখা পড়া না জানিতেন তবে তিনি কি প্রকারে পত্র লিখিতেন তাহার প্রমাণ শ্ৰীমদ্ভাগবত । ৪ । ভবভূতি লিখিয়াছেন যে বালমীকি আত্ৰেয়ী স্ত্রীকে এবং রামের পুত্রকে বেদান্ত অধ্যাপন করিয়াছিলেন তাহার প্রমাণ রামায়ণ । পুরাণহইতে এমত অসংখ্যক প্রমাণ আমি দিতে পারি কিন্তু তাহ না দিয়া আধুনিক কএক প্রমাণ দিতেছি । শান্ত্রিরদের মধ্যে অনেকেই শীলা ও বীজ ও বীচিকা ও মরিক কাব্য অবগত כיצ
