পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২৬৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২৩২ মংবাদ পত্রে মোকাভেনৰ কথা অপর কহে হিসাবকরা নীচবৃত্তি এই প্রকার নান বিষয়ে অভিমানী হইল পুলটি স্বজাতীয় স্বদেশীয় লোকের সভায় যাইতে চাহে না এ সকলহইতে দূরে থাকিতে নিয়ত চেষ্টা করে আমার নিকটে আসিয়া বসিতে চাহে না কারণ আমি ইঙ্গরেজী ভাল জানি না কিন্তু মূৰ্খ নহি যাহা জানি তদ্বারা ধনোপার্জন করিয়া কালযাপন করিতেছি সে যাহা হউক সংপ্রতি ঐ সন্তানকে দেশানুসারে পোষাক দিলে কহে আমি জগঝম্পওয়ালা বা কীৰ্ত্তনের পাইল নহি যে এমত পোষাক পরিব বলে আমি মোজ ওয়াকিংশুজ ও ইজার আদি চাহি তাহণ কোথা পাইবে সুতরাং এজন্য কোথাও যায় না মনে করিলাম ছেলেটির বিস্তাতে বিদ্যার BB BBB BB BBB BBBB B BB BBS BB BBB BB BBBBB BBB BBB রীতি অন্যহইতে নূতন নহে উপর উক্ত লক্ষণ সকলি আছে অধিকন্তু যথার্থ ব্রাহ্মণ পণ্ডিতকে চোর ও ডাকাইত গরু বলে পিতা পিতৃব্যদিগকে নিৰ্ব্বোধ কহে মিথ্যার সেবা যথেষ্ট করে কিন্তু বাহে সত্যবাদির ন্যায় ইহার কেহ নাস্তিক কেহ বা চাৰ্ব্বাক কেহ এক আত্মবাদী কেহ বা দ্বৈত্যবাদী নিশ্চিত আচার ব্যবহার দ্বেষী যাহা ভাল বোধ হয় সেই গ্রাহ ইঙ্গরেজী ব্যবহার ৪ চলনে অসীমক ভক্তি বিষয় কৰ্ম্ম আর অন্য প্রকরণে মুস্তি এবং অমনোযোগী দীর্ঘসূত্রী কিন্তু যখন হাটে ইঙ্গরেজদের মত মস২ করিয়া দ্রুত চলে স্বদেশীয় তশবং বিষয়ে দ্বেষ করে ইহারদিগের বাঙ্গল কথার ধারা একপ্রকার অর্থাৎ ইঙ্গরেজীর মত তরজমা পরস্তু রুসদেশে কোন স্থানে কোন নদীপৰ্ব্বতাদি অাছে তাহ জানে ও বলিতে পারে কিন্তু স্বদেশীয় বৃত্তান্ত কিছুই জানে না বৰ্দ্ধমান কলিকাতার কোনদিগে শোণ নদী ও রাজমহলের পর্বত কোথা তাহ জামে না স্বদেশীয় তাবৎ বিষয়েতেই অনভিজ্ঞ এবং প্রায় সকল ছেলেগুলি একগুঁয়ে অবশ অধৈৰ্য্য এবং অনেক বিষয়ে বিপরীত ইহার স্থানে২ সভা করিয়াছে তাহাতে আচার ব্যবহার ও রাজনিয়মের বিবেচনা করে এই সকল দেখিয়া পুত্রের কলেজে যাওয়া রহিতকরণের চেষ্টা করিলাম কিন্তু - ছেলে কালেজ ছাড়িতে চাহে না পরে মাসিক বন্দ করিলাম এইক্ষণে ছেলে লইয়া যে উৎপাতগ্রস্ত হইয়াছি যদি আবশ্বক হয় পশ্চাৎ লিখিয়া জানাইব কিন্তু কালেজের বিদ্যা ও তদ্বারা উপকার সকলেই প্রশংসা করিয়া থাকেন কিন্তু পূৰ্ব্বোক্ত বিষয় যাহা লিখিলাম তোমার চন্দ্রিকাদ্বারা প্রশংসাকারিদিগকে জিজ্ঞাসা করি অনুসন্ধান করিবেন এ সকল সত্য কি নহে যদি প্রমাণ হয় তবে অধ্যক্ষ মহাশয়েরা এ সকল বিষয় জ্ঞাত আছেন কি না এই প্রকার বিদ্যাভ্যাসে যে ফলোৎপন্ন হইতেছে তাহ বিবেচনা করেন কিনা আর র্তাহারা কি আশাতে এক্ষণ বিদ্যা দান করাইতেছেন ইহার শেষ কি হইবেক তাহা মনে ভাবেন কি না হিন্দু পাঠশালা হিন্দু বিষয় এক কালে দূরীকরণপূর্বক স্বদ্ধ ভিন্নদেশীয় উদাসীন শাস্ত্র এমত পাঠ করাইলেই ভাবি যে অকুপকারের সম্ভাবনা তাহা বিবেচনা করেন কি না যদি ইহার উত্তর প্রকাশ করেন তবে অনেকের বহু উপকার জানিবেন অলমতিবিস্তরেণ। হিন্দুকালেজচ্ছাত্রস্ত পিতু —সং চং । o