সমাজ w©ŵy© হরণ করে তাহাতে শাল রূমাল হউক আর স্থতার কাপড়ই বা হউক তৎক্ষণাৎ কাড়িয়া লয় এমত প্রায় প্রতি দিন নগরমধ্যে দশ পনর স্থানের ঘটনার সম্বাদ পাওয়া যায় এসকল সমাচার পোলীসে বড় রিপোর্ট হয় না যেহেতু পথিক উদাসীন বা ভদ্রলোক এপ্রকারে দায়গ্রস্ত হইলে ক্ষান্ত হইয়া থাকেন ক্ষান্ত না হইলেই বা কি হইতে পারে কেন না কাহারো বাটাতে চুরি হইয়াছে সিদ্ধ মহানায় বাটীর মধ্যে চোর ধরা পড়িয়াছে তথাপি পোলীসের আইন মতে তাহারা নিরপরাধী হইয়া খালাস পায় এমত শত২ লোক খালাস হইয়াছে ও হইতেছে অতএব রাহাজানি যাহার করে এআইন মতে তাহারা পরম সাধু সর্টিফিকট পাইয়া খালাস পাইবেক ইহার সন্দেহ কি ইত্যবধানে কেহ কোন স্থানে বস্ত্রাদি অপহারককে ধৃত করিতে পারিলেও ক্ষান্ত হন । - চতুর্থ। পথিক বা দীন ক্ষীণ ব্যক্তির উপর বলবান লোক দৌরাত্ম্য করিলে তাহার নিস্তারের কোন উপায় নাই যেহেতু কেহ কাহাকে মারিপিট করিলে পোলীসে যাইয়া নালিশ করিতে হয় উদাসীন লোক তাহাতে পারক হয় না এই সাহসে যে যাহাকে মনে করে অনায়াসে মারিপিট করে ইহাতে রক্ত পাত হইলেও প্রহরিত ব্যক্তির পক্ষে কেহই কথাটি কয় না এজন্য কত লোক রাস্তায় মারি গাইয়। বস্ত্রাদি ত্যাগপূর্বক পলায়নপরায়ণ হয় তাহা কি পোলীসের মাজিস্ত্রেট সাহেবের জ্ঞাত নহেন । পঞ্চম। গোরা বা ইহুদি আরবাদি জাহাজি খালাসি ও বাবুচি সোকনিপ্রভৃতি মুর্থ ফিরিঙ্গি লোক রাস্তায় কি কি দৌরাত্ম্য না করে ভদ্রলোকের জানান সোয়ারি যাইবার সময় কতবার দুর্ঘট ঘটনার সম্বাদ পোলীসে হইয়া মোকদ্দমা হইয়াছে তাহ কে অস্বীকার করিতে পারেন তদ্ভিন্ন রিপোর্ট হয় নাই এমত কত আছে অনেকেই আপন মানরক্ষার্থ তাহাতে নিরস্ত হইয়া থাকেন । , ষষ্ঠ । খুন বিষয় পূৰ্ব্বে কি এত খুন খারাবী হইত এবিষয় মাজিস্ত্রেট সাহেবদিগকে সাক্ষি মানি তাহারাই যথার্থ কন্থন যদি তাহারা না কহেন তথাপি রিপোর্ট বহী দেখিলেই সকলেই জানিতে পরিবেন। এসকল বিষয়ের প্রত্যক্ষ প্রমাণ না লিথিয়া অনুমান সিদ্ধ কথাই লিথিলাম আপত্তি উৎপত্তি হইলে সপ্রমাণের আটক কি । এইসকল উৎপাত ঘটিয়াছে কেবল নুতন বন্দোবস্ত হওয়াতে ইহা কি হরকরার লেখক অস্বীকার করিতে পরিবেন যদি স্বীকার করেন তবে রাজা বাহাদুরের পরামর্শ অপরামর্শ বলায় বালকত্ব প্রকাশ করা হয় কি না ।–চন্দ্রিকা । ( ৩১ ডিসেম্বর ১৮৩৬ । ১৮ পৌষ ১২৪৩ ) - পোলীসের দারোগার চুরি ডাকাইতির এবং মাজিস্ত্রেট সাহেবদিগের আজ্ঞাপ্রামাণিক তদারকের উপার্জনভিন্ন যে প্রকারে উপরি লাভ করেন হরকরার এক জন পত্রপ্রেরকের লেখা প্রমাণে আমরা তাহ নীচে প্রকাশ করিতেছি এবং আমারদিগের বোধ হয়
