Φίνδ ও ব্রহ্মসভার দলস্থ লোকের সহিত আমোদ প্রমোদ করিয়া মিত্র বাবু সতীদ্বেষিদলস্থ বরেতে কন্যাপণ করিয়াছেন শ্ৰীযুত বাবু হরচন্দ্র লাহিড়ি ব্রহ্মসভায় আসিয়াছিলেন এজন্তে খেদিত হইয়া চন্দ্রিককার ঐ বাবুর নামাঙ্কিত এক খানি পত্র আপনি প্রকাশ করিয়া পাঠকবর্গকে ভরসা দিয়াছেন যে বাবু সে সভায় আসেন নাই শ্ৰীযুত বাৰু ভগবতীচরণ মিত্রের নামাঙ্কিত পত্র চন্দ্রিকায় ছাপিয়াত জানাইতে পারিবেন না যে গোবিন্দচন্দ্র রায়ের সহিত মিত্র বাবুর কন্যার বিবাহ হয় নাই যেহেতুক ইহা ঢাক ঢোল বাজাইয়া হইয়াছে এবং মিত্র বাবু রাগ করিলে সম্পাদকত্ব পদেরও পেচ পাচ ঘটিতে পারে লাহিড়ি বাবুই যেন যাতায়াতের বিষয় বলিয়া তুচ্ছ করিয়া রহিয়াছেন কিন্তু বিবাহের বিষয় মিথ্যা কহিলে পরে মিত্র বাবু কদাপি চুপ করিয়া থাকিবেন না • • —জ্ঞানান্বেষণ । ( ২৯ ডিসেম্বর ১৮৩২ । ১৬ পৌষ ১২৩৯ ) ধৰ্ম্মসভা —গত ৩ পৌষ রবিবার সমাজের মাসিক বৈঠক হইয়াছিল সভ্যগণের আগমনানন্তর ঐ বৈঠকের সভাপতি শ্ৰীযুত বাৰু শম্ভুচন্দ্র মুখোপাধ্যায় নিৰ্দ্ধারিত হইলে প্রথমতঃ সম্পাদকের বক্তৃত ব্যক্ত হইল । ধৰ্ম্মসভাসম্পাদকের উক্তি । আমি সবিনয়ে যথাবিহিত সম্বোধনপূর্বক সমাজকে নিবেদন করিতেছি । শাস্ত্রজ্ঞানে এবং রাজশাসনের দ্বারা ধৰ্ম্ম রক্ষণ হয় এই উভয়ের মধ্যে প্রথমোক্ত বিষয়বিরহ হইলেও রাজশাসনে ধৰ্ম্ম রক্ষা পায় ইহার সন্দেহ নাই অরাজক হইলে শাস্ত্রজ্ঞ ব্যক্তিরও ধৰ্ম্ম রক্ষণ করা স্বকঠিন হয় যেহেতুক অরাজকে সজাতীয় বৈধর্মিসমূহ হইতে পারে তৎসংস্থষ্টদোষে নিৰ্দ্ধোষি ব্যক্তি দোষভাজন হন এইজন্য চিরকালের মধ্যে যখন২ অরাজক হইয়াছে তখনই ধাৰ্ম্মিকগণে দলবদ্ধ হইয়া স্বস্ব ধৰ্ম্ম রক্ষা করিয়াছেন এবং ধাৰ্ম্মিকের দলবদ্ধ হইয়া ধৰ্ম্ম রক্ষা করিবেন ইহা শাস্ত্রসিদ্ধ বটে মম্বাদি শাস্ত্রে স্পষ্ট লিখিত আছে । আমারদিগের ভাগ্যহেতু ধৰ্ম্মপক্ষ রক্ষাবিষয়ে অরাজক হইয়াছে যেহেতুক ম্লেচ্ছ রাজা । ইহঁার মত এই স্বস্ব জাতীয় ধৰ্ম্ম আপনারা রক্ষণ করুন ইহাতে অধৰ্ম্ম কৰ্ম্মজন্য কাহাকেও শাসন করেন না এবং ধৰ্ম্মযাজনকরণেও উপদেশ দেন না অতএব রাজার বিধি নিষেধ যে কৰ্ম্মে না থাকে তাহাতে শাস্ত্রানভিজ্ঞ লোক স্বেচ্ছাচারী হইয়া থাকে ইহাতে ধৰ্ম্মনাশহওন সম্ভাবনা । অপর রাজাকতৃকও এক ধৰ্ম্মবারিত হইল ইহা দেখিয়া ধাম্মক সকল ১৭৫১ শকের ৫ মাঘ রবিবারে সমূহ একত্র হইয়া ধৰ্ম্মসভা স্থাপিত করেন ঐ সভার নিয়মপত্রে সমাজের কারণ বিশেষ লেখা আছে আমার কথনাধিক তথাপি কিঞ্চিৎ কহি । নিয়মপত্রের দুই ধারায় লিখিত আছে যে এই ধৰ্ম্মসভার তাৎপৰ্য্য হিন্দুশাস্ত্র বিহিত ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম অনাদি ব্যবহার শিষ্টাচার সংরক্ষণ তদ্বিষয়ক নিবেদনপত্রাদি রাজসন্নিধানে সমর্পণ এবং দেশের মঙ্গল চিন্তন ইত্যাদি । এই নিয়ম রক্ষাকরণহেতুক স্বধৰ্ম্ম দ্বেষিদিগের সংসর্গ ত্যাগ অত্যাবগুক জানিয়া ১৭৫২
