գՆ-Հ মনপ্রবাদপত্রে লেকালের কথা শকের ২৯ ফালগুণে সভাধ্যক্ষ দলপতি মহাশয়েরা যে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ করিয়াছেন তাহাও মহাশয়দিগের স্মরণ আছে যদ্যপিও স্মরণ না থাকে ঐ প্রতিজ্ঞাপত্র সমাজে উপস্থিত আছে অনুমতি হইলে পাঠ করা যাইবেক । প্রতিজ্ঞাপত্র নির্দারিতহওনাবধি ধাৰ্মিকসকল বিশেষ দলপতি মহাশয়ের বিলক্ষণরূপে নিয়ম রক্ষা করিতেছেন তদ্বিশেষ কিঞ্চিৎ অবগত করাই সমাজের নিয়ম আছে যিনি নিজ দলপতির নিবারণ অমান্য করিয়া কুপথগামী হইবেন তাহাকে পরিত্যাগ করিয়া সভায় জানাইবেন অন্ত দলপতি র্তাহাকে গ্রহণ করিবেন না এ বিধায় সকল দল ঐক্য হইল অতএব কোনপ্রকারেই কোন ব্যক্তি দলপতির মতব্যতিরিক্ত কিছুই করিতে পরিবেন না করিলে তাহার নিস্তার নাই তাহার সমুচিত ফল দলপতি দিবেন। এইমত দলপতি মহাশয়ের করিতেছেন তৎপ্রমাণ প্রথমতঃ মহারাজ শিবকৃষ্ণ বাহাদুরের দলের কোন ব্যক্তি রাজা বাহাদুরের অমতে কোন দোষির সংসর্গ করিয়াছিলেন এজন্য রাজা বাহাদুর সমাজকে জ্ঞাপনকরাতে সেই মহাশয়েরদের প্রতিষ্ঠাতে র্তাহার আহবানিত পত্রে নগরস্থি পাচ দলের এক ব্যক্তিও গমন করেন নাই । দ্বিতীয় শ্ৰীযুত বাৰু ভগবতীচরণ গঙ্গোপাধ্যায় মহাশয়ের দলে কোন ব্রাহ্মণ পণ্ডিত মহাশয়েরও তাদৃশ দোষ জনরব হইবাতে গঙ্গোপাধ্যায় বাবু তাহাকে রহিত করিয়া ধৰ্ম্মসভায় জ্ঞাপন করিয়াছিলেন । তৃতীয় শ্ৰীযুত বাবু, গোপীমোহন দেব মহাশয়ের দলস্থ কুমারহট বঁাশবেড়িয়াপ্রভৃতি সমাজের প্রধান২ অধ্যাপক পাচ জনের তাদৃশ অপবাদ উপস্থিত হইবামাত্র দেব বাবু সমাজে জ্ঞাপন করিয়াছিলেন অস্থাপি র্তাহারদের মধ্যে এক জনের উদ্ধার হয় নাই । চতুর্থ শ্ৰীযুত বাবু উদয়চাঁদ দত্তজ মহাশয়ের দলস্থ কএক জনের দোষ জনরব হইয়াছিল তাহাও দত্ত বাবু নিয়মমত র্তাহারদের বিষয় সমাজকে জ্ঞাত করিয়াছেন। অতএব ধাৰ্ম্মিক মহাশয়ের যে নিয়ম করিয়াছেন তাহ বিলক্ষণরূপে প্রতিপালিত হইতেছে ইহা অামি স্পষ্টরূপে বোধ করিতেছি ইহার পরেও সেই নিয়ম যে অন্যথা হইতে পারিবেক না ইহাতে নিতান্ত বিশ্বাস আছে কেন না যদ্যপি কাহার প্রতি কোন অংশে রাগদ্বেষ থাকে সেই রাগের পরিশোধার্থ কেহ ধৰ্ম্মহানিতে বা প্রতিজ্ঞা ভঙ্গ করিতে কাহার মত হইবেক না একথা বলিবার তাৎপৰ্য্য এই দলপতি বা দলস্থ প্রধান মহাশয়ের অনেকে ধৰ্ম্মবিষয়ে ঐক্য আছেন বটে কিন্তু কোন২ ব্যক্তির সহিত যদি কাহার অন্য কোন বিষয়ঘটিত বিবাদ থাকে সেই বিবাদ উপলক্ষে ধৰ্ম্মসভার নিয়ম রক্ষার পক্ষে ঐক্য থাকা ভার হয় কেন না এক ব্যক্তি একজনকে স্থগিত করিলে র্তাহার সহিত র্যাহার বিবাদ অাছে সেই দলপতির নিকট গিয়া দোষি ব্যক্তি অকুনয় বিনয় করিয়া কহিলে তিনি আপন ক্ষমা বা পুরুষাৰ্থ প্রকাশার্থ তাহাকে উদ্ধার করিয়া লইতে পারেন কেননা মান করিবেন আমি কাহার অধীন নহি এবং আমার দল আছে আমাকে কেহ স্থগিত করিতে পারেন না এবং ক্রিয় কৰ্ম্মও রহিত হইবেক না আপন দলস্থ লোক লইয়া সকল কৰ্ম্ম করিব বরঞ্চ অন্ত দলস্থ কাহাকেও কখন নিমন্ত্ৰণ করিব না ইহা হইলে অনায়াসে হইতে পারিত । যদি বল তাহ হয় না ধৰ্ম্মসভায় ষে নিয়ম হইয়াছে তাহাতে স্বাক্ষর করিয়া
