(१३ মংবাদ পত্রে মেকালের কথা সকল ব্যাপার হইয়াছিল তাহ আমার বিলক্ষণ স্মরণে আছে অতএব হিন্দু ধৰ্ম্মবিনাশাকাঙ্ক্ষি কতক২ মেঙ্গরেরদের সঙ্গে হিন্দু ফ্রি স্কুলের অধ্যক্ষের আর কোন সম্পর্ক রাখিবেন না এমত প্রস্তাব কদাচ হয় নাই ইহা আমি ভদ্ররূপ জানি অতএব হিন্দু ফ্রি স্কুলের শিষ্টবিশিষ্ট সহকারিরদের মধ্যে কোন ব্যক্তি প্রভাকরসম্পাদককে এই গল্প প্রকাশ করিতে সুপরামর্শ দেন তাহা জ্ঞাত নহি যেহেতুক এই কথা বাস্তবিক অসত্য কেবল ইহা বলিয়া নহে কিন্তু তাহাতে অনেক মহাশয় ব্যক্তির এবং আমারদের সন্ত্রমের কলঙ্ক জন্মে । যে অযুক্ত ধৰ্ম্মের শৃংখলে বহুকালাবধি আমারদের মন বদ্ধ আছে তাহা দৃঢ়করণে যদ্যপি আমারদিগের অভিপ্রায় থাকিত তবে আমরা কখন হিন্দু ফ্রি স্কুল স্থাপন করিতাম না। ঐ স্কুলের সংস্থাপনকালাবধি তাহাতে আমার সম্পর্ক আছে এবং অদ্যাপিও তথায় আমি অধ্যাপনাবস্থায় আছি । অপর আমি এক্ট বিষয় স্বজ্ঞাত আছি যে ফলোপধায়ক বিদ্যা বৰ্দ্ধনাথ এবং ঐ বিদ্যার দ্বারা ধৰ্ম্মবিষয়ক মোহ দূরীকরণাভিপ্রায়ে ঐ হিন্দু ফ্রি স্কুল সংস্থাপিত BBBS B BBBB BBBBS BBBB BB BB BBB BBBB BBBS BBBB BBBBBBBBBBB BBBB BBBB BBBS BBBBBB BBB BBB BBBB BBBBBBB ঐ স্কুলের অপাক্ষেরা নিতাস্বেচ্ছুক ছিলেন এবং যাহারা আপনারদের পৈতৃকধৰ্ম্ম আচার ব্যবহার পরিত্যাগ করিয়াছেন এমত ব্যক্তিরা তাঙ্গর পৌষ্টিকতাকরণে যে অনুপযুক্ত র্তাহারদের এমত কথন বোধ ছিল না অতএব প্রভাকর প্রকাশক স্বীয় অদ্ভুত তীক্ষুবুদ্ধিDBB gBB BBBB BBB B K BBB BB BB BBBBBS BBBBB BBBBBBB হস্তক্ষেপ করেন । ঐ বিদ্যালয়ের অধ্যক্ষেরা যেকোন মত প্রবিষ্টেরদের সামঞ্জস্যের সপক্ষ BBBB BBBBBBB BBBBBB B BBBBS BB BBBBBBBBB BBBBBBB কাহারু বাধা জন্মান তাহার অপরাধ জ্ঞান করেন । তাহারদের এমত স্পষ্ট বোধ আছে যে জ্ঞানের উদ্দীপন হইলে অবোধতা দূর হইবে অতএব তদ্রুপ জ্ঞান ষে সৰ্ব্বসাধারণের হয় ইহা তাহারদের বিশেষাভিপ্রায় । অতএব হিন্দুধৰ্ম্মের রক্ষার্থ উপায় যে করিতেছেন ইহা পশ্বাচারি মতের মুরবিব প্রভাকরসম্পাদক কি নিমিত্ত কহিতেছেন আমরা যে র্তাহার মত অর্থাৎ হিন্দুধৰ্ম্মের সপক্ষ ইহা উপহার সম্বাদ পত্রে তুরীবাদ্যের ন্যায় প্রকাশকরাতে কি তিনি আমারদিগকে মিত্রতা দশাইতেছেন যদি এমত তাহার ভরসা থাকে তবে তাহ। নিতান্ত বিফল যেহেতুক পৃথিবীর মধ্যে আমি ও আমার মিত্রের যন্দ্রপ হিন্দুধৰ্ম্ম ঘৃণা করি তদ্রুপ আমারদের অপর কোন ঘৃণ্য বস্তু নাই । হিন্দুধৰ্ম্ম কুকৰ্ম্মের যন্দ্রপ কারণ তদ্রুপ অপর কুকৰ্ম্মের কারণ জ্ঞান করি না হিন্দুধর্শ্বের দ্বারা যদ্রপ কুক্রিয়ায় প্রবৃত্তি হয় এমত অপর কোন বিষয়ে আমরা বোধ করি না এবং সৰ্ব্বসাধারণ লোকের শাস্তি ও কুশল ও মুখের হিন্দুধৰ্ম্মে যদ্রপ ব্যাঘাত জন্মে তদ্রুপ অপর কোন বিষয়ে আমরা বুঝি না । এবং অযুক্তধৰ্ম্ম বিনাশার্থ আমারদের যে অভিপ্রায় তাহা কি ব্যঙ্গোক্তি কি তোষামোদ কি ভয় কি তাড়ন কোনপ্রকারেই আমরা ত্যাগ করিব না । তাহার ধৰ্ম্মরক্ষা করা যে আমারদের অভিপ্রায়
