পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা প্রথম খণ্ড.djvu/৩২১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ধৰ্ম্ম ミわ〜ヘ● দুই জন একত্র হইয় তাহার বাটতে গেলেন যে বাটতে তাহার মৃত প্রাণপতি ছিল সে বাটতে সে স্ত্রী ছিল না যেহেতুক চারি বৎসর পর্যন্ত ঐ স্ত্রী পুরুষের পার্থক্য হইয়াছিল। সাহেবেরা সেখানে দেখিলেন যে ঐ স্ত্রী হরিদ্র মাথিয় আম্রশাখা হস্তে করিয়া ঘরের পিড়ায় বসিয়া আছে। জজ সাহেব ঐ স্ত্রীকে কহিলেন যে আমি তোমার সহিত কিঞ্চিৎ কথা কহিতে বাসনা করি । তাহা শুনিয়া ঐ স্ত্রী আপনি জজ সাহেবের নিকটে আইল । সাহেব বিনয় পূর্বক তাহাকে কহিলেন যে তুমি দগ্ধ হইয়া মরিলে আত্মঘাতিনী হইব। অতএব দন্ধা হইয়া মরণে ক্ষাস্ত হও তোমার বংশুেরা তোমাকে অনাদর করিবে ইহা মনে করিয়া চিন্তা করিও না আমি তোমার স্বতন্ত্র ঘর করিয়া দিব ও যাবজ্জীবন তোমার ভক্ষ্য পরিচ্ছদ দিব । ইহা শুনিয়া ঐ স্ত্রী স্থিররূপে সবিনয় কহিল যে হে কোম্পানি আমি যাহাতে অস্তে মুখ পাই সেরূপ অনুমতি কর আমি তিন জন্ম এই স্বামির সহিত সহগমন করিয়াছি। এই কথোপকথন হইতে২ সূৰ্য্যাস্ত হইল তখন জজ সাহেব কহিলেন যে এখন কি করিব । তাহাতে সে স্ত্রী কহিল যে আদ্য রাত্রি হইল অদ্য হইবে না কল্য সূর্য্যোদয় হইলে সহগমন করিব। তখন সাহেব ঐ স্ত্রীর নিকটে নেগাহবান লোক রাখিয়া স্বস্থানে গেলেন । কারণ সে স্ত্রী কোনহ মাদক দ্রব্য ভক্ষণ না করে । পরে তাহার আত্মীয় বর্গের সে মৃত শরীর সেই স্থানে আনিল এবং আপনি মৃত স্বামির সহিত বসিয়া পূর্ববৎ জাগরণে সে কামিনী যামিনী প্রভাত করিল। অনন্তর রজনী প্রভাত হইলে তাহার বন্ধু লোকেরা সহমরণোদ্যোগ করিতে লাগিল ও এক খটা আনিয়া তাহাতে ঐ শব রাখিল এবং ঐ স্ত্রী সে খাটে শব সন্নিকটে বসিল । পরে আত্মীয় বর্গের ঐ খট্রা স্কন্ধে করিয়া শ্মসানে লইয়া গেল । সেখানে আর কোন ব্রাহ্মণ ছিল না কেবল চতুর্দশ বর্ষবয়স্ক এক ব্রাহ্মণবালক ছিল সেই মন্ত্রাদি পাঠ করাইল । পরে ঐ স্ত্রী হরিধ্বনি করিয়া স্থিরভাবে চিতারোহণ করিল তখনও দ্বিতীয় সাহেব তাহাকে টাকা ও ঘর ও পালকী দিতে চাহিলেন তাহাতে সে স্ত্রী উত্তর করিল যে আমি এই পালকীতে আরোহণ করিলাম ইহা কহিয়া ঐ মৃতস্বামিকে কোলে করিয়া চিতাতে শয়ন করিল তাহাকে কেহ ধরিল না ও বান্ধিল না ও চতুদিকে অগ্নি প্ৰজলিত হইল তাহাতে তাহার অঙ্গস্পন্দও হইল না অবলীলাক্রমে সহগমন করিল। ঐ সাহেব আশ্চৰ্য্য বোধ করিয়া আপন স্থানে গেলেন । ( ১৬ মার্চ ১৮২২ । ৪ চৈত্র ১২২৮ ) সহমরণবিষয় –সহমরণে গর্ভবতী ও বালিকার সহমরণ শাস্ত্রসিদ্ধ নহে যেহেতুক ইহার বিধি নিষেধ শাস্ত্রে বিস্তারিত আছে । গর্ভবতী ও বালিকার প্রতি সহমরণের বিধির লেশমাত্র নাই বরং পুনঃ২ নিষেধ লিথিয়াছেন যে গর্ভবতী ও বালাপত্য ও বালিকারদিগের সহমরণ অকৰ্ত্তব্য। এবং কোন২ লোক স্ত্রীলোককে মাদক দ্রব্য খাওয়াইয়া অচৈতন্য করিয়া