})forts J রটি স্ট্রির* (tאיש আসিয়াছি আমি, আর কারে কর ডর। আপনি যুঝিব যদি আসেন শঙ্কর। অলিভ-বরণা কালী, কোলে দশানন । রূপের ছটার ঘটা তিমির-নাশন ॥ অলকা ঝলকা উচ্চ কাদম্বিনী কেশ । তাহে শ্যামা রূপে নীল-সৌদামিনী বেশ ৷ কর-পদ-নখে শশী অনল প্রকাশে । বিম্বফল-তুলিত অধরে মন্দ হাসে ॥ শোক-ভয় রাবণের গেল সেইক্ষণে । হইল আহলাদ-চিত্ত দেবী-দরশনে ॥ নয়নে গলিত ধারা, সবিনয়ে কয়। বলে, দয়াময়ী বিনে সদয়া কে হয় । সাক্ষাতে করিয়া স্তব রাজা লঙ্কেশ্বর। রাম সনে সংগ্রামে চলিল অতঃপর | ছাড়ে ঘন হুহুঙ্কার গভীর গর্জনে । বাণ বরিষণ করে ভীষণ তর্জনে ॥ আগুপরি যুদ্ধে এল রাম রঘুপতি । দেখিলেন রাবণের রথে হৈমবতী ৷ বিস্ময় হইলা রাম ফেলি' ধমুৰ্ব্বাণ । প্রণাম করিলা র্তারে করি মাতৃ-জ্ঞান | বিভীষণে কন তবে ত্রিলোকের নাথ । রাবণ-বিনাশে মিতা হইল ব্যাঘাত ॥ কার সাধ্য বিনাশিতে পারে দশাননে । রক্ষিছে রাবণে আজি হর-বরাঙ্গনে (১) || ওই দেখ রাবণের রথে বিভীষণ । জলদ-বরণী-কোলে রাজা দশানন | দেখিয়া ধাৰ্ম্মিক বিভীষণ সবিস্ময় । ॐयमांनि चक्रैिण नःि श्रॆबि लग्नभिन्न ॥ বিষয় হইয়া রাম বসিলা ভূতলে । হইয়া বিমৰ্ষ সবে, ভাবিত সকলে ॥ তারা যদি করিলেন এমন ব্যাঘাত । তবে আর কে করিবে দশাস্তে (২) নিপাত ৷ উপায় নাহিক আর, করিব কেমন । দেখিয়া রামের চিস্তা চিস্তে দেবগণ ৷ ७ नभएग्न १श्मवडी कि कब्रिल श्रांद्र । দেবারিষ্ট-বিনাশে (৩) ব্যাঘাত চণ্ডিকার। বিধাতারে কহিলেন সহস্ৰ-লোচন । উপায় ফরহ বিধি, যা হয় এখন ॥ বিধি, কন, বিধি আছে চণ্ডি-আরাধনে । হইবে রাবণ-বধ অকাল-বোধনে । ইন্দ্র-কন, কর তাই দেব পদ্মাকর। ইন্দ্রের আদেশে ব্রহ্মা হইলা তৎপর। রাবণ-বধের জন্য বিধা ও1 তখন । আর শ্রীরামেরে অনুগ্রহের কারণ ॥ এই দুই কৰ্ম্ম ব্ৰহ্মা করিতে সাধন । অকালে শরতে কৈলা চণ্ডীর বোধন ৷ দেৰগণ সহিতে পূজিলা মহামায়। এখানে চিন্তিত রাম কি করি উপায় | আমা হৈতে নাহি হৈল রাবণ সংহার। জনক-নন্দিনী সীতা না হৈল উদ্ধার । মিথ্যা পরিশ্রম কৈমু সঞ্চয় বানর। মিথ্যা কষ্টে করিলাম বন্ধন সাগর। মিথ্যা করিলাম যত রক্ষিস সংহার। লক্ষণের শক্তিশেল ক্লেশমাত্র সার । অমুপায় (৪) সকলি হইল এইবার । বিভীষণে কছেন, কি হবে মিত্তা আর ॥ 6) रुद्र-वद्रावtन-फनवठौ । (९) श्नांtश-वनांनन द्रवि*८क् । (७) cष वादि8-fदमाप्नcरदफानtनव अभवन इव कविरङ । (s) अद्र"ाइ-वृषl ।
