حسع शशांकांe ] Յթ73. गकांद्र ब्रांबग-ब्रांछ म*-मू७-५द्र । কুড়ি হাতে যুঝে যেন যমের সোসর। তাহারে মারিয়া তোমা করিমু উদ্ধার। অগ্নিতে পুড়িয়া সীতা হৈলা ছারখার ॥ রামের ক্রমদনে কাব্দে সৰ্ব্ব দেবগণ । কান্দিছে বরুণ দেব শমন পবন । যত লোকপাল কান্দে দেব পুরন্দর। জলের ভিতরে থাকি কান্দেন সাগর। নল নীল কান্দে আর সুগ্ৰীব বানর। জাম্ববান সুষেণ ও বালির কোঙর । হনুমান বলে, কেন কঁাদ হে লক্ষণ। ठांमि छांनि छांनकौद्र नांश्कि भव्र• || শ্রীরামেরে ডাকিয়া বলেন দেবগণ । না কান্দ, না কান্দ, সীতা পাইবে এখন ॥ কান্দিতে কান্দিতে রাম ছাড়েন নিশ্বাস। সীতার পরীক্ষা-গীত গায় কৃত্তিবাস ॥ শ্ৰীৰামের সীতা গ্রহণ। কান্দিয়া শ্রীরামচন্দ্র হন অচেতন । थाहेग्नां श्रांदेण उषणा-श्रांनेि ८म द** ॥ কুবের বরুণ যম আইল পুরন্দর। যতেক দেবতা সব আইল সম্বর ॥ छ्रे शंड छूनि उचा जैवेब्रांरमtब्र उांकि । কায় বাক্যে অঙ্কিমধ্যে রাখিলা জানকী ॥ সীতাদেবী না মরেন অগ্নিতে পুড়িয়া। এখনি পাইবা সীতা, কঁাদ কি লাগিয়া ॥ দেবের ঠাকুর তুমি, সংসারের সার । সামাপ্ত মমুক্ত হেন কর ব্যবহার ॥ تیتی 3ή).7ηγητή, (ኮ©› তোমার গায়ের লোমাবলী দেবগণ । नैौडांप्नदौ गफौ, छूमि श्रग्नर माद्राग्न१ ॥ জীরাম বলেন, মম মানুষেতে জন্ম। মানুষ হইয়া করি মানুষের কৰ্ম্ম ॥ বিরিঞ্চি বলেন, রাম, বলি সারোদ্ধার। তব অবতারে প্রভু কৌতুক অপার। মৎস্ত-অবতারে কৈলে বেদের উদ্ধার। কূৰ্ম্ম-অবতারে তুমি স্থাপিলা সংসার। তৃতীয় অবতারে বরাহ-রূপ ধরি। বমন্ধর ধরিলে হে দশন-উপরি | হিরণ্যকশিপু রিপু, দৈত্য মহাবল। স্বৰ্গ আদি ত্রিভুবন জিনিল সকল। স্বৰ্গ মৰ্ত্ত্য পাতাল তাহার ভূয়ে কাপে। তারে সংহরিলা তুমি নরসিংহ-রূপে। ধরিয়া বামন-বেশ পঞ্চমাবতারে। বলিকে ছলিয়া দ্বারী হইলে তার দ্বারে ॥ হলধর রূপে রাম হল ধরি হাতে। দহিলা অসুরগণ তাহার আঘাতে ৷ ষষ্ঠেতে পরশুরাম হৈল ভৃগুপতি। ভুঞ্জবলে নিঃক্ষত্রিয়া কৈলে বসুমতী ॥ সপ্তমেত্তে রাম-রূপ ধরি নারায়ণ । বধিয়া রাক্ষস,'রক্ষা কৈলে ত্রিভুবন। আর যত অবতার অংশরূপ ধরি । রাম অবতার তুমি আপনি শ্ৰীহরি। আপনি ঐরাম তুমি পূর্ণ অবতার। সবংশে রাবণে তুমি করিলা সংহার ॥ যত যত ক্ষত্রিয় আছিল ভূমণ্ডল । गवांद्र श्रर्षिक ब्राम छूमि थद्र वण ॥ না মরিত দশানন অঙ্ক কারো ৰাণে । বৈকুণ্ঠ ছাড়িলা ৰাম সেই সে কারণে ॥
