cत्रांश RR3 ዜኳ*• ۳-سسسسسسسسسسسس অঞ্চলে পরিভ্রমণ করিবেন, গুজরাটী ও ভাটিয়া-বণিক্দিগের qहैद्र° *時すぎ 不" 5す。 সংস্থাপিত দেখিতে পাইলেন । প্রভাস- প্রাচীরবেষ্টিত একটা পুরী । এই পুরীমধ্যে প্ৰবেশকালে একদিকে DBDBD S DBDEDiBELuBTD DDBOKK gmDt DBDBDBDDLLtDB BBDS সুগ্ৰী হইলাম, অপরদিকে সেইরূপ চট্টগ্রামের ন্যায় চারিদিকেই মুসল মান অধিবাসীতে পরিপূর্ণ দেখিয়া বিস্ময়াবিষ্ট হইলাম। কারণ যে ! প্রভাস হিন্দুদিগের পবিত্ৰ তীৰ্থ বলিয়া কথিত, যথায় চারিযুগেই ভগবান সোমনাথ জ্বলন্ত সাক্ষীরূপে বিরাজিত, যে সোমনাথের নামে পুণ্যসঞ্চয় হয়,যে দেবের অতুল-ঐশ্বৰ্য্যের বিষয় আবালবৃদ্ধ সকলেরই মুখে শুনিতে পাওয়া যায়, যে দেবের দর্শনের কাঙ্গাল হইয়া কত দূর-দেশান্তর হইতে দলে দলে কাতারে কাতারে হিন্দু ভক্তগণ পুণ্যসঞ্চায়ের আশায় আসিয়া থাকেন, সেই পবিত্ৰ স্থান মুসলমান বসতিতে পারপূর্ণ দেখিলে কোন হিন্দু না বিচলিত হইবে । ধৰ্ম্মশালায় উপস্থিত হইবা মাত্ৰ যে স ক ল পাণ্ডা এখানে আছেন, তঁহাদের মধ্যে একজন প্ৰাচীন ব্ৰাহ্মণকে আমাদের সঙ্গী বন্ধু তীর্থগুরু পাণ্ডা পদে মান্য করিলেন । এই পাণ্ডার নামটী যেমন লম্বা চওড়া “র ঘুনাথজী পুরুষোত্তম পুছু ওয়া”, আকৃতি ও তাহার সেইরূপ সুন্দর আৰ্য্য লক্ষ্মণযুক্ত, ঠিকানা-ভাটোয়াজ প্ৰ ভাস । তাহাকে দর্শনমাত্র ভক্তির উদ্রেক হইতে লাগিল, পরিচয়ে জানিলাম--তাহারা পুরুষানুহক্ৰমে এখানে পাণ্ডাবৃত্তি কািরয়া জীবিকা নিৰ্ব্বাহ করিতেছেন । তখন মনে মনে বুঝিলাম, পুরাকালের সেই পূৰ্ণব্ৰহ্ম ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণের প্রভাস যজ্ঞের ব্ৰত-পবিত্ৰাত্মা ব্ৰাহ্মণের হিনিই একজন বংশধর, সুতরাং কোন পাষণ্ডের না। তঁহার দর্শনে ভক্তির উদয় হইবে ? যে দিবস আমরা তথায় উপস্থিত হইলাম, সে দিবস একে পথভ্ৰমণে
