সপত্নী লরো । ՖՎՉն: প্রণাম করিয়া বহারম্ভে স্বামীসহ স্বাত্র করিলেন । এই সময় পুরনারীও দাস দাসীরা কাদিয়া উঠিল। যেহেতুক গোলাপকুমারীর ৰিদায়ে সকলে শোকপর হইয়া বহু বিলাপ করিল। গোলাপ সকলের জ্বৎপ্রতিমা ছিল । অতঃপর পুরী শূন্য হইল। মাতা প্রায় অচেতন। কাহারও মুখে রব নাই। গোলাপকুমারীর বিদায় হওয়ার অব্যবহিত পরেই রাজাবাবুর মাতা তীর্থগমনের উদযোগে রছিলেন । রাজাবাবু মনে মনে করিলেন যে “গোলাপের প্রতি অনর্থক দোষারোপ করিয়া আমি একরূপ সুহৃভেদ করিয়াছি,” ইছ বুঝিয়া অতিশয় খিদ্যমান হইলেন। রাজাবাবু স্মার প্রায় বাহিরে যান না, নগর বনবাসের অমুখের ন্যায় হইয়া উঠিল। আদিমাধব গোস্বামীকে বিদায় দিয়া তাহার পর তাহার কি হইল, আমরা পাঠকদিগকে তাছা কৰি নাই। গোস্বামী গ্রাম হইতে প্রস্থান করিয়া সভয়ে প্রতিদিন দ্বিগুণ পখাতিক্রম করিলেন । এবং দ্বিতীয় দিবস অপরাহ্লে বিরূপ নামে নদীর তটে আসিয়া বৃক্ষমূলে বসিলেন। প্রাচীন ভূত্য দুল্লভ পেটিকা মাথায় করিয়া পশ্চাতে আসিতেছে । তৈজসের শকট তাহারও পশ্চাতে আছে । গোস্বামীর তখনও কনেষ্টেবেলের ” ভয় দুর হয় নাই । কেবল নীলিবর্ণের পোশাক ও লাল পাগড়ী যেন সৰ্ব্বদা সম্মুখে দেখিতেছেন । চিন্তায় আকুল । সম্মুখে বিস্তীর্ণ নদী । অীর যদিও তৎকালে তাহা গভীর নহে, তথাচ গোস্বামী কছিলেন, “নদীকে বিশ্বাস নাই ! নদী পার হইয়া ছগম বন । হিংস্ৰক जख्द्र७ उन्न श्रांप्इ । कि कब्रि ? बांश हॐक, झन्नड श्रांश्क्---cयभङ इब्र श्'द्रब” । . গোস্বামী এইরূপ চিন্তা করিতেছেন, এমত কালে পেটকা মাথায়
