সিন্ধান্ত বিষয়ক আবেদন । 8 ○ > কারে এন্ধপ ঘটিয়া উঠিয়াছে যে, অধিকাংশই বাইবেলের স্তুতিবাদ করেন। এই ব্যাপারে আমাদিগের একপক্ষে পরিতোষ, অন্যপক্ষে ক্ষোভ জন্মিতেছে ; বাইবেলের নিন্দ তিরোহিত হুইল বলিয়া আমরা পরিতুষ্ট হইতেছি; কিন্তু বাইবেলের অনুমোদনকারীরা তাহার ঐশিকতা অস্বীকার করেন বলিয়া আমরা অতিশয় ক্ষুব্ধ ও বিরক্ত হইতেছি । - «! আমরা অকুতোভয়ে স্বীকার করিতেছি যে, বাইবেল যদি ঈশ্বরদত্ত না হইয়া থাকে, তবে তাহা অামাদের নিন্দনীয় ; এব° তাহার রচকেরা যদি ঈশ্বরের আবির্ভাবদ্বারাই না লিখিয়া থাকেন, তাহা হইলে তাহারা অপরিশেষ ভংসনার যোগ্য । বাইবেল বিলক্ষণ কহিতেছে, যে তাহ ৰিজু গছলেখা আদ্যোপান্ত ঈশ্বরোক্তি; এব° ভಶ್ಗ বিষ্যদ্বক্তারা স্পষ্টই বলেন যে, তাতাহা आशब्द • হাদের সমুদায় রচনা ঈশ্বরের আtপূর্ণ নিমনীয়। বির্ভাবে স্ফুটিত হইয়াছে; ফলতঃ তাহারা আপন ২ রচনার পুরোভাগে এৰূপ প্রগাঢ় উক্তি প্রস্তাব পূর্বক আরম্ভ করেন যথা,“সৈন্যধ্যক্ষ পরমেশ্বর ইহা উক্ত করিতেছেন,” তবে বলিতে কি? প্রবাচকগণ যদি যথার্থই ঈশ্বরাবির্ভূত न शुद्धैश्नीं ज्ञछन्तः। कुद्विघ्नींश्न,‘बरि ८ङ्वल् बॆiviमt
