চারি সুসমাচারের রচনাকাল ও অবিকলতা৷ ৪৭৩ যেন তাহ প্রারম্ভে অবগত হইয়ু নিয়ত সন্মুখস্থ রাখিতে পারেন। চারি সুসমাচারের ইতিহাস সংক্রান্ত প্রমাণ প্রয়োগ করণের অগ্রে দুই একটী বিষয় আমাদের বিবেচ্য । 壽 প্রথমতঃ, উক্ত গ্রন্থগুলির ভাষা নির্দেশ করা হউক। পাঠকেরা উত্তমৰূপে পরিজ্ঞাত আছেন was যে, কোন পুরাতন গ্রন্থের রচনার য়ের ভাষার বিষয়ে সময়ের বিষয়ে আলোচনা হইলে खुम1 ! পরীক্ষকেরা তদীয় ভাষায় বিশেষ নির্ভর করিয়া বিচার করেন, সকল ভাষার কালামুক্রমে কিছু না কিছু পরিবর্তন হইতে থাকে ; তাহাতে অভিজ্ঞ লোকের কোন প্রাচীন লিপির কি গ্রন্থের ভাষার ভাব নিরীক্ষণ করিবামাত্র প্রায় নিশ্চয়ই উহার লিখনকাল নিৰূপণ করিতে পারেন। সাধারণ লোকেরও ইহাতে অনেক দূর পর্য্যন্ত সামর্থ্য আছে ; এমন কি ? এক শত বর্ষের পূর্বে রচিত কোন বাঙ্গালী পুস্তক যদি কোন বালকের হস্তে দত্ত হয়, তাহা হইলে বালকট পড়িতে ২ বিলক্ষণ টের পাইবে যে, উহার ভাষা আধুনিক ভাষা নছে ; কিন্তু উহা যে ঠিক কোন সময়ে রচিত হইয়াছিল,তাহ বালকট নিৰূপণ করিতে পারিবে মা; ইহা পারদর্শী বিজ্ঞ লোকের কার্য্য । । 2 s 3
