পাতা:সফল ভবিষ্যদ্বাণী.pdf/৫৩২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চারি সুসমাচারের রচনাকাল ও অবিকলন্ত । ৪৯৯ যৎকিঞ্চিৎ পরিবর্তন করিত, তাহা হইলে অপর জনেরা তাহদের কুকপেন শীঘ্রই আক্রমণ করিত । তবে কোন দিগেই সুসমাচারগুলি কলুষিত হইবার সম্ভাবনা নাই ; সপক্ষ কি বিপক্ষ, সকলেই যেন অগত্য উহাঙ্কের রক্ষণে যত্নবান হুইয়াছে। ঐ বিধৰ্ম্মীগণের রচিত গ্রন্থগুলির কিয়দংশ অদ্যাপি আমাদের হন্তে আছে; তুদর্শনে আমরা বিলক্ষণ অনুভব করিতেছি, যে ১৭০০ বৎসর পূর্বে যে চারি সুসমাচার বিদ্যমান ছিল, উহারা অধুনাও আমাদের হস্তে আছে ; ঐ গ্রন্থকারের তাৎ, কালিক সুসমাচারগুলিহইতে যে ২ বাক্য উথাপন করিয়াছিল, তাহা আমাদের বর্তমান সুসমাচারচয়ের সহিত ঠিক মিলে ; আমরা ইহার কতকগুলি দৃষ্টান্ত নির্দেশ করি। * * বালেণ্টীমুস্থ নামা এক অতি বিজ্ঞ বিধৰ্ম্মী ছিলেন; তন্দ্রচিত গ্রন্থে চতুষ্টয় সুসমাচারের অনেক বচন উথাপিত আছে ; বিশেষতঃ যখন যে স্থলে খ্রষ্ট্রের বিষয়ে তাহার বাদানুবাদ হয়, তখন সেই বালেণ্টীমুল চারি স্থলে সুসমাচারের উক্তি অতি প্রচুর":" : ৰূপে প্রয়োগিত হয়। তিনি সুলপন করেন সে সৰু- মাচারহুইতে খ্রষ্টের এই ২ উপাধি :.": উদ্ধৃত করেন, “ঈশ্বরের বাক্য” *ৰ পিতার একমাত্ৰজাত পুএ ”