আকবরের দরবারে জিসুইট SRSVD প্রীতির জ্বই যাজকগণ অনুগ্রহভাজন হইয়াছিলেন-খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মাবলম্বী হইবার জন্য নহে। পাদরী রডলফো ১৫৮০ খৃষ্টাব্দের ১৫ই ফেব্রুয়ারী তারিখে। ফতেপুর শিকুরি পৌছেন। সম্রাট ঠাঁহার যথোচিত অভ্যর্থনা করেন। যাজকগণ তাহাকে একখানি বাইবেল উপহার প্রদানুকরিলে সম্রাট বিশেষ আহ্লাদসহকারে উহা গ্ৰহণ করেন। সম্রাট মুসলমান ও খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের প্রাধান্য বিষয়ে বাদানুবাদের জন্য রিডলফোকে অনুবোধ করাতে কোরাণ ও বাইবেল, খ্ৰীষ্ট ও মহম্মদ, মেরী ও মহম্মদ জননী এবং উভয় ধৰ্ম্মের স্বৰ্গ প্রভৃতি বিষয়ে মৌলবীগণের সহিত বাদানুবাদ হয়। আকবর যদিও নিজে এই সময়ে উপস্থিত ছিলেন, তাহা হইলেও কোনরূপ মতামত প্ৰকাশ করেন নাই। খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম বিষয়ে জ্ঞানলাভাকাঙ্ক্ষায় তিনি রডলফোকে পারস্তাভাষা শিক্ষাবি জন্য অনুবোধ করেন। রিডলফো তিন মাসেই পারস্ত ভাষায় বুৎপত্তি লাভ করিয়া বাইবেলের অনেকাংশ পারস্য ভাষায় অনুবাদ করেন।” রুডলফে লিখিয়াছেন যে, আকবর ইহার পরে একটি সুবৰ্ণ নিৰ্ম্মিত ক্রস প্ৰস্তুতের আদেশ দেন এবং মধ্যে মধ্যে জিসুইটদিগের গির্জায় উপাসনা শ্ৰবণ করিতেও গমন করিতেন। মানোচি বলিয়াছেন যে, জিসুইটগণ যেস্থানে রাজকুমার মুবাদের অধ্যাপনা কাৰ্য্যে নিযুক্ত থাকিতেন, সম্রাটু মধ্যে মধ্যে সে স্থানেও গমন করিতেন। একদিন সম্রাটের সম্মুখে মুরাদ নিজ পাঠ বৰ্লিৰার সময়“জগৎ পিতুর সম্মুখে৷” এই কথা বলিব| ख সম্রাট বলিলেন “বৎস, “এবং যীশুখ্ৰীষ্টের সম্মুখে৷” একথাও উহাতে যোগ কর।” পরে তিনি যীশুর-সন্মুখে সাষ্টাঙ্গ প্ৰণিপাত করেন। “ Afterwards he ehter'd the Chapel which thể Fathers had fitted üp in their apartment
