”A” প্ৰাচীন-ভারত ছিলেন। তঁহার এই পার্থক্য তীব্ররূপে অনুভব করিতেন এবং তাহা পরিষ্কাররূপেই প্ৰকাশ কবিয়াছেন। দেবতাদিগের আদেশানুযায়ী, এই বর্বরগণ যেরূপ ভারতীয় বাষ্ট্ৰতন্ত্রেৰ বহিভূত বলিয়া পরিগণিত হইয়াছিল, ভারতবাসিগণ কর্তৃকও ইহারা সচরাচর তাহাদিগের অপেক্ষা স্বভাব ও প্ৰকৃতিতেও নিকৃষ্ট বলিয়া বিবেচিত হইত। মানসিক বিভিন্নতা সহজে উপলব্ধি না হইলেও আৰ্য্যগণ সহজেই শারীরিক বিভিন্নতা উপলব্ধি করিয়াছিলেন এবং এই পার্থক্য আমি রঞ্জিত করিয়া, বর্বরগণের মনে যাহা ভাল, তাহা ও মন্দ ভাবে বর্ণনা করিয়া আৰ্য্যগণ অনাৰ্য্যগণের মনে এক ভয়াবহ ও কুৎসিৎ চিত্র অঙ্কিত করিয়াছিলেন। জনপ্রবাদের সাহায্যে যখন এষ্ট চিত্ৰ সকলের মনে বদ্ধমূল হইল, তখন BDBBBDS SDmDL DBBD LSL0DDB DBDB BDDDBBDD DDD S SDBDBD করিয়া ইহুদিগকে আরও অতিরঞ্জিত করিয়া তুলিলেন। আরও অন্যান্য ভারতীয় জাতি যাহারা আৰ্য্যগণের রীতিনীতি প্ৰতিপালন করিত না, অথবা যাহারা জাতিভেদ মানিত না, তাহারাও বৰ্ব্বারগণের মধ্যে পরিগণিত হইয়াছিল এবং তাহাদিগেরই ন্যায় জঘন্য। SYL0 BDDBD DBDBBDS Dg DTDDD BDDBBB DDBBDS সমূহে ব্ৰাহ্মণাধিকৃত ভারতবর্ষের চতুদিকে যে সমুদায় অনাৰ্য্যজাতির উল্লেখ দেখিতে পাই, তাহদের কোন কালেই প্ৰকৃত অস্তিত্ব ছিল না এবং এই সকল জাতি যে কি প্রকারে কল্পিত হইয়াছিল, তাহারও মূল অন্বেষণ করিয়া পাওয়া যায় না । “ভারতীয় দেবতা এবং তঁহাদিগের অনুচরবৃন্দের মধ্যে দৃষ্টিপাত
