8 R সমাজ করাই যথেষ্ট নয় ; তিনি প্রাসাদে যেমন আরামে, যেমন ঐশ্বর্ষে থাকেন পথেও তার তিলমাত্র ক্রটি চান না। সেবার জন্তে শত শত ভূতা অবিরত নিযুক্ত, ভোজনশালা সঙ্গীতমণ্ডপ সুসজ্জিত স্বর্ণচিত্রিত শ্বেতপ্রস্তরমণ্ডিত শত বিদ্যুদীপে সমুজ্জ্বল। আহারকালে চৰ্ব্বা চোষ্য লেহ পেয়ের সীমা নেই। জাহাজ পরিষ্কার রাগ বার জন্তে র ৬ নিয়ম কত বন্দোবস্ত ; জাহাজের প্রত্যেক দড়িটুকু যথাস্তানে স্থশোভনভাবে গুছিয়ে রাখবার জন্যে কত দৃষ্টি। যেমন জাহাজে, তেমনি পথে ঘাটে দোকানে নাট্যশালায় গুহে সৰ্ব্বত্রই আয়োজনের আর অবধি নেই। দশদিকেই মহামহিম মানুষের প্রত্যেক ইন্দ্রিয়ের ষোড়শোপচারে পূজা হচ্চে । তিনি মুহূৰ্ত্তকালের জন্তে যাতে সন্তোষ লাভ করবেন তার জন্তে সম্বৎসরকাল চেষ্টা চলচে । এ-রকম চরমচেষ্টাচালিত সভ্যতা-মন্থকে আমাদের অন্তর্মনস্ক দেশীয় স্বভাবে যন্ত্রণ জ্ঞান করত। দেশে যদি একমাত্র যথেচ্ছাচারী বিলাসী রাজা থাকে তবে তাব সৌর্থীনতার আয়োজন করবার জন্তে অনেক অধমকে জীবনপাত করতে হয়, কিন্তু যখন শতসহস্র রাজা তখন মনুস্যকে নিতান্ত দুৰ্ব্বহ ভারাক্রান্ত হয়ে পড়তে হয়। কবিবর IIood-রচিত Song of the Shirt সেই ক্লিষ্ট মানবের বিলাপ-সঙ্গীত । খুব সম্ভব দান্ত রাজার শাসনকালে ইজিপ্টেব পিরামিড অনেকগুলি প্রস্তর এবং অনেকগুলি হতভাগ্য মানবজীবন দিয়ে রচিত হয় । এখনকার এই পরম সুন্দর অভ্ৰভেদী সভ্যতা দেখে মনে হয় এও উপরে পাষাণ নাচে পাষাণ এবং মাঝখানে মানবজীবন দিয়ে গঠিত হচ্চে । ব্যাপারটা অসম্ভব প্রকাগু এবং কারুকার্যাও অপূৰ্ব্ব চমৎকার, তেমনি ব্যয়ও নিতান্ত অপরিমিত । সেটা বাহিরে কারো চোখে পড়ে না কিন্তু প্রকৃতির খাতায় উত্তরোত্তব তার হিসাব জমা হচ্চে। প্রকৃতির আইন অনুসারে উপেক্ষিত ক্ৰমে আপনার প্রতিশোধ নেবেই। যদি টাকার
