পাতা:সম্রাট্‌ ও সম্রাট্‌-মহিষীর ভারত পরিদর্শন - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/১০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

R ভারত-পরিদর্শন। উৎসব ভারতবাসীর নিকট কিরূপ ভক্তি ও আদরের বিষয়, বৈষয়িক ব্যাপারে অতিমাত্র অভিনিবিষ্ট য়ুরোপবাসী তাহা বুঝিতে পরিবেন না । এইপ্ৰকার উৎসবে। যদি রাজা স্বয়ং সংশ্লিষ্ট থাকেন, তবে ভারতের অধিবাসী ইহা যে চক্ষে দেখেন য়ুরোপবাসিগণ তাহা ধারণাও করিতে পারেন না । ভারতবাসীর রাজভক্তি শুধু চিরাগত একটা রাজনৈতিক সংস্কারের ফল নহে। সেই রাজভক্তি পার্থিব ব্যাপারের উৰ্দ্ধে, উহা প্ৰাচ্যজাতির মজ্জাগত চিরন্তন বিশ্বাসমূলক। রাজশক্তির উপর তাহদের যে ভক্তি-বিশ্বাস, তাহাতে পার্থিব ও অপার্থিবের অপূর্ব মিশ্রণ দৃষ্ট হয়। মুসলমানের নিকট রাজা “পৃথিবীতে ঈশ্বরের ছায়াস্বরূপ, বিপন্ন ও শরণাগত প্ৰজার আশ্ৰয়স্থান” । হিন্দুর নিকট রাজা কেবল রাজনৈতিক শক্তির অভিব্যক্তি নহেন ; তিনি সেই শক্তিকে বিশ্বজনীন হিতের সহস্রপথে পরিচালনা করিতে নিযুক্ত। তাহার উপরই সনাতন ধৰ্ম্ম রক্ষার ভার ; তিনিই ন্যায় ও পুণ্যের আশ্রয়স্বরূপ। ঐ হিসাবে রাজপদে দৈব শক্তি ও রাজদেহে °विखड योद्धां9 कब्र श् । এইজন্যই ধৰ্ম্মশাস্ত্ৰপ্ৰণেতা মনু বলিয়াছেন, “ইনি ( রাজা ) সবিতার ন্যায় নয়ন ও হৃদয়ের আনন্দদায়ক । জগতে এমন কেহ নাই, যিনি তঁহার দিকে পূর্ণ দৃষ্টিতে চাহিতে সাহসী হইতে পারেন।” এইজন্য ভারতবর্ষে রাজপদ বিশেষরূপ মহিমান্বিত । ভারতীয় রাজভক্তি অপরাপর দেশের রাজভক্তি হইতে পৃথক, কারণ সেই সকল দেশের লোকেরা রাজাকে শুধু শ্রেষ্ঠতম শাসনকৰ্ত্তা বলিয়া জানেন এবং তাঁহাকে । তৎপদোচিত সম্মান প্ৰদৰ্শন করিয়াই ক্ষান্ত থাকেন। সুনিয়মিত রাজনৈতিক বিধানের প্রতি সশ্রদ্ধ হইয়া তাহা দ্বিধা শূন্যচিত্তে গ্ৰহণ করিতে ভারতবাসীর DBDDS BB BD DD DBBDDS SDBDBBDBD DBBrB BBBD BBD DDD ভিন্নজাতীয় হউন, পূর্ব পূর্ব যুগের স্থায় এখনও প্ৰজাপুঞ্জ তাঁহাকে “মা বাপ” বলিয়া জানেন । রাজবাক্যের কখনও প্ৰতিবাদ হইতে পারে না, এবং তঁহার অতি সামান্য ইচ্ছাও প্ৰজার নিকট আদেশের তুল্য গুরুতর। DDB BDBDuDB BBL SDDDBD DB DBDBDB SS BKSKK তাহার জন্ম-দিবস, বিবাহ-দিবস প্রভৃতিতে বিবিধ উৎসবের অনুষ্ঠান করে বলিয়া তাঁহাদের জীবন এমন মধুময় হয়। ভারতীয় রাজভক্তি ।