সরোজ-লীলা । ミ> বিমাত-ইচ্ছা থাকিলে সবই হয় । এই য়ে তোমার শ্বশুর ঢাকৃীি করেন । আগে তার কি ছিল, আর এখন তার কিরূপ হইয়াছে। তোমার চাকুরী করিতে ইচ্ছা নাই, তাই ওরূপ কথা বলিতেছ। নতুবা চেষ্টা করিলে কি আর চাকরী মিলে না ? আর যে, বিষয় বিষয় করিতেছ তাহারই ব কি আছে ? এই জমী বুইত নয়। তাহাতে স্কবার আমার ইন্দিয়। অবিবাহিত । #: উহার বিবাহ হইবে, সেই ভাবনাতেই আমার রাত্রে ভার্স নিৰ্ম্ম হয় না। এখন যদি তুমি অর্থোপায়ের কোন উপায় করিতে না পার, তঙ্গে হইলে আমি আর তোথা হইতে তোমার আহার যোগাইব । অতএব তুমি তোন চেষ্টা কর, নতুবা কাজেই তোমায় ভিন্ন হইতে হইলে । - সুরেশ --মা ! এত কাল আমাদের মানুষ করিয়! কি এখন বিদায় দিতে চান ! যখন ভিন্ন ইবার কথা বলি । ছেন তখনই বুনিয়াছি যে, আমাদের উপর আর আপনাৰ মায় নাই। আমরা আপনার কোন দোষে দোষী হইলাম, জগদীশ্বরই জানেন । যদি শটভূষণ ও ইন্দির এক মুষ্টি সাহার পায় আমরাই বা বে ন ন পাইল ! আমাদেরও ক্ষ তিনি পিতা ছিলেন । পিতার অর্থে পুত্রের সমান অfকারী ! আমরা কেন বঞ্চিত হইব ? . . . - বিমাতা—তোমরা তোমার পিতার অর্থের অধিকারী হইতে পার না না । কেবল আনার অম্বু গ্রহের প্রার্থী ; তোমার পিতৃ কি সম্পত্তির বিষয়ে তোমাকে কোন কথা কখনও বলেন নাই। তুমি কি জান না যে, আমাকে বিবাহ কৰিবাৰ
