সরোজ-বাল । xరి তোমার ন্যায় ধীর প্রকৃতির লোকের উচিত নহে। বিপদকালে ধৈর্য্যধারণ সাধুলোকের কর্তব্য কৰ্ম্ম । বিশেষ ভূমিই এখন বাটার মধ্যে বড়। তুমি যদি এরূপ শোকান্বিত হও তাহা হইলে তোমার কনিষ্টদিগের কি হইবে । আর তোমার বিমুতাই বা কি রূপে ধৈর্য্য ধারণ কৱিবেন । তাই বলিলাম বাব ! স্থির হু ও জন্মাইলেই মৃত্যু আছে । মীর জানিতাম যে শাক করিলেই পিতাকে পুন:প্রাপ্ত হইবার অধ্য আছে তাহা হইলেও যাহা হউক রোদন করিবার মতি ছিলন । এখন বৃথা ক্রনন করিলেত কোন ফল হইবে না । বরং এই রূপে অনশনে অধিকদিন যাপন করিলে তোমার নিজের শরীরেরই বিলক্ষণ হানি হইবার সন্তাবন । পরে জামাতাকে কতক পরিমাণে প্রকৃতিস্থ দেখিয়। বলিলেন, মরিবার সময় তোমার পিতা তোমাকে বিষয়, আশয়েল cকান কথা বলিয়া - কি ? জামাতা—আজিদ না । আমি তখন কবিরাজের বাড়ী গিয়:ছিলাম। তবে মারমুখে শুনিয়াছি যে মৃত্যুকালীনপিতার বাকরোধ হইয়া গিয়াছিল; কোন লিষয়েই তিনি কথা কহিতে পারেন নাই । অত য়--তবে এখন তোমার বিমাতাই সংসারেরখরচ চালাইবেন তোমার পিতার ত কিছুরই অভাব ছিল না। এত জমি এত লোক জন এসকলইত উার । কিন্তু স্ত্রীলোকে সকল কার্য কিরূপে कद्रिप्टन । डूमि० मरक्षा मरथा नर्कन ८मधिe ।। 4भैन ३३¢ट তোমার পড়া শুনার ব্যাঘাত পড়িল বটে ; কিন্তু তা বলিয়া কৰ্ম্মেকর্তৃব্য অবহেল: কর: সুধীজনের কার্য্য নহে । জামাত--অামি কি করি । সাধ করিয়া ও সকল দেখি ন । কশ্বের’কধ জিজ্ঞাসা করিলেই ম’বলেন ওসব কথায় তোমার দর -*
