সর্বসম্বাদিনী b's রূপত্বলক্ষণপ্রসাধনম্। তথাবিধং রূপঞ্চােত্র প্রাকৃতদন্তদেব, যুজ্যতে। যথা ভগসংজ্ঞকমৈশ্বৰ্য্যাদিষটকম্ । । ,, । যদৈব হি স্বরূপশক্তিপ্রকাশমানত্বেন স্বপ্রকাশমাত্ৰং ভবেৎ। তদা চক্ষুদ্রপ্রকাশ্যত্বাৎ অরূপত্বমঙ্গীকারোতি। তাত এবং স্থূলসূক্ষ্যাখ্যািব্যক্তাব্যিক্তপদার্থেভ্যোবিলক্ষণং তদ্রািপমিতি-বেদান্তে বৈষ্ণবপ্রস্থানবিদামিভিপ্ৰায়ঃ । , তথাচ “প্ৰকাশবাচ্চাবৈশেষ্যম্’ લિશા ગરારe] ইত্যত্র ব্যাখ্যাতং মাধ্বভাষ্যে-“অগ্ন্যাদি বৎ স্থল-সূক্ষমত্ব-বিশেষাত্তস্ত তাদৃশ্যত্বং ন সম্ভবতি । “নাসোঁ ভুলো ন সূক্ষ্যঃ পর এবং স ভবতি তস্মাদৗছঃ পরমস্” ইতি মাণ্ডব্যক্ৰতেঃ । “স্কুলসূক্ষাবিশেষোহিত্ৰ ন কচিৎ পরমেশ্বরে। সৰ্ব্বস্ত্ৰৈকপ্রকারোহসৌ সৰ্বরূপেষু বৰ্ত্ততে ॥” ইতি গারুড়াৎ। “অব্যক্ত ব্যক্তিভাবৌ চ ন কচিৎ, পরমেশ্বরে। সর্বত্ৰাব্যক্তিরূপোহসৌ যত এবা জনাৰ্দনঃ ॥”ইতি’ কৌৰ্ম্মাদিতি । যস্মাদ ব্যক্তিব্যক্তিভাবৌ তস্মিন্ন স্তঃ তস্মাত্তাভ্যামিতিরিক্তং রূপং-“যত্তৎ। -- প্রাহুরব্যক্তিমাদ্যম” [ শ্ৰীভাঃ ১০।৩।২১ ] ইত্যাদৌ প্ৰসিদ্ধং যদব্যক্ত্যাখ্যং পরং তত্ত্বং তাদেব রূপং বিগ্রহে যস্যেতি কৌৰ্ম্মবচনাথঃ । অস্য পূর্ণ পরমতত্ত্বার্কারত্বমগ্রে মূলগ্রন্থ এবং বিবেচনীয়ম্ গঃ অতএব বহুব্রীহিরিয়মৌপচারিকেণৈব ভেদেন বোদ্ধব্যঃ । 1 ܢ. 4. অতএব তস্য রূপস্য পরবিন্দ্যৈক ব্যঙ্গ্যস্বপ্রকাশপরব্রহ্মত্বং—“যদা পশ্যাঃ পশ্যতা” ইত্যস্যান্তে তদৰ্শনমাত্রেণাশেষকৰ্ম্মবধূনন-পূর্বক-পরমসিদ্ধিপ্ৰাপ্তি-লিঙ্গতে ব্যঞ্জিতামৃ “তদা পুমান পুণ্যপাপে বিধূয় নিরঞ্জনং পরািমং সাম্যমুপৈতি” * ইত্যানেন । “ভদ্যতে হৃদয়গ্ৰন্থিঃ”ইত্যাদিশ্রীতি-সামান্তাৎ-তথা পরাপি শ্ৰীতিরাদিত্যপুরুষাধিকৃত্য সর্বপাপাতায়কথনোত্তরমেব রূপং বর্ণয়ন্তী তস্য بي
- শ্ৰীভগবৎসন্দর্ভে সপ্তচত্বাৱিংশবাক্যম দ্রষ্টব্যম্।
ΣΣ Digitized at BRCin dia CCTN
