সৰ্ব্বসম্বাদিনী । 茜 SJDጫ ` তত্ৰ বিবৰ্ত্তবাদিনো বদন্তি-স্থলসূক্ষ্যাখ্যামিদং জগদবিদ্যাকল্পিত মোব । যতোহনাদিসিদ্ধেনাবিদ্যাদিপৰ্য্যায়েণাজজ্ঞানেন জীবস্য বিবৰ্ত্তবাদীখণ্ডনম্। বিষয়ীভূতং ব্রহ্ম জগন্দ্রপেণ বিবর্ততে। শুক্তিরাজতরূপেণ বিবর্তশ্চাবিকৃতস্যৈব সতোহবিদ্যায় রূপান্তরীপত্তিঃ । অবিদ্যাপৰ্য্যায়মজ্ঞানঞ্চ মিথ্যাজ্ঞানমিতি। অত্ৰান্যে মন্যন্তে-ন। তাবদ্রুপান্তরা পত্তিঃ, স্বতস্তদদ্ভাবৎ ; কিন্তু তদেবমিতি স্মরণমেব। তদুক্তমূ-“কোইয়মধ্যাসো নাম ? উচ্যতেস্মৃতিরূপঃ পরত্রে পূর্বদৃষ্টাবভাসঃ” [ শাস্করভাষ্য উপক্ৰমণিকায়াম্। ] ३डि । । ততঃ স্মৰ্য্যমাণস্য দৃশ্যমান।ভিন্নত্বেন জগতো ব্রহ্মোপাদান ত্বং তদনন্যত্বং বা ঘটমানং স্যাৎ । কিমান্যদ্বা ? ব্রহ্মণ্যজ্ঞানং ন সম্ভবতীীতি পূর্বমেবোত্তম। তথাচ সতি ততঃ পৃথক দ্বৈতং কেন কল্প্যোিত ? যদি চ জীবত্বাদিকল্পনানিমিত্তেমজ্ঞানং ব্ৰহ্মাম্রশ্ৰয়ং স্যাত্তিদা দেবদত্তবাদজ্ঞানতৎকাৰ্য্যদুঃখাদিভিব্রহ্মৈব পীড্যৌতৈ বেতি নাপহতপাপাত্বং তস্য স্যাৎ । কিঞ্চাজ্ঞানং নামান্যথা জ্ঞানম্ ; তাঁচ সবিশেষাদেব জ্ঞানান্তরাদনন্তরং স্বয়মপি সবিশেষং জায়তে। শুরুত্বাদবিশেষে হি বুদ্ধাবধ্যারূঢ়ে রাজতভানাৎ ॥ সবিশেষঞ্চ জ্ঞানং ন কদাপি শুদ্ধং ব্ৰহ্ম বিষয়ী করোতীতি সম্প্রতিপন্নম্। তহি কথমজ্ঞানেন তদ্বিবৰ্ত্ততম ? সৰ্পগন্ধ ইব কেতকীগন্ধ ইত্যাদাৰপি কেনচিন্দেীগ্র্যশৈত্যাদিবৈশিষ্ট্যেনুৈব সাম্যং মন্তব্যম্। কিঞ্চি তদন্যথা জ্ঞানমন্যস্য সদ্ভাবেই সন্তাবে বা ? সপ্তাবে স্বতঃ সিক্সমেব দ্বৈতং ; কিং কল্পনান্তরেণ ? অসম্ভাবে দগ্নি খপুষ্পভ্ৰমাপত্তিঃ স্যাৎ । অথাঞ্জানং “জগচ্চ পরস্পরিয়ানাদিসিদ্ধম্। তেন পূর্বপুর্বজগদুত্তরোত্তরাজ্ঞানস্ত কারণং ভবিষ্যতি । সংস্কারজন্যে ভ্ৰমঃ পূর্বপ্রতীতিমাত্ৰমপেক্ষতে ; প্রতীতে সত্যাং ভ্রমব্যতিরে কাদর্শনাৎ । তদসৎ-অজ্ঞানেন জগৎ ফ্লািগতাজ্ঞানমিতি পরস্পরাশ্রয়াদি প্রসঙ্গৎ । নৈবম্ অনাদিত্বাব্দ যুজ্যতে" দোষ ইতি চেৎ না, বক্ষ্যমাণান্ধ- } Sb ". -- | Digitized at BRCin dia CONTIN
