শ্ৰীকৃষ্ণ-সন্দভীয় سوانه ؟ নিষিধ্যতে। অতএব “নাম ব্রিহ্মেত্যুপাসীত”* ইতিবদত্রারোপোহপি ন মন্তব্যঃ । তস্মাদারাধনবাক্যেন তস্য নিত্যত্বং সিদ্ধাত্যেব। “স্বাধ্যায়াদিষ্টদেবতাসংপ্রয়োগঃ” [ পাতঃ সূঃ সাধন পাঃ ৪৪ সূঃ ] --> ইতি স্মরণঞ্চাত্রোপষ্টস্তকমিতি ৷ ত্ৰৈলোক্যসম্মোহনবচনান্তরঞ্চৈবংশ वJ८थJघ्रम् । যদি বা শ্ৰীকৃষ্ণাদ্দীনাং স্বয়ংভগবত্তাদিকমননুসন্ধায়ৈব প্ৰলাপিভিরুপাসনানুসারেণ্যান্যদাপি কশ্চিমূলভূত এবং ভগবান তত্তস্ত্ররূপেণ্যোপাসকেভ্যো দর্শনং দদাতীতি মন্তব্যম, তথাপি শ্রত্যাদি প্ৰসিদ্ধানাং তত্তদুপাসনাপ্রবাহাণাং- 蠱 “স্বয়ং সমুভীৰ্য ভবাৰ্ণবং দু্যমন! সুদুস্তরং ভীমমাদভ্রসৌহৃদাঃ । ভবৎপাদান্তোরুহানাবমত্রে তে * নিধায় যাতাঃ সদনুগ্ৰহো ভবান ৷” [ শ্ৰীভাগ ১০ ৷৷২৩১ ] ইত্যনুসারেণ্যবিচ্ছিন্ন সম্প্রদায়ত্বেনানাদিসিদ্ধত্বাৎ, অনন্তস্থাৎ কেষাঞ্চিভত্তিচরণারবিন্দৈকসেবামাত্ৰপুরুষার্থণাং “যে যথা মাং প্ৰপদ্যন্তে” [ গীত ৪১১ ] ইতি ন্যায়েন নিত্যতদেকোপলব্ধত্বাৎ শ্ৰীভগবতঃ সৰ্বদৈব তভদ্রপেণাবস্থিতিৰ্গম্যত এব। অতএব “ভবৎপদন্তোরুহুনাবমত্র তে নিধায়” ইত্যুক্তম্। তাঁদেতামপি পরিপাটীং পশ্চাদ্বিধায়াহশ্ৰীগোপীনাং “এষান্ত ভাগ্যমহিমাচু্যত তাবিদাস্তা****াহাম্মােৰ। মেকাদশৈব হি বিয়ং বাত ভুরিভাগাঃ।
- ছাঁন্দোগ্যোপনিষদি “নামব্রহ্মেত্যুপান্তে” (৭১৫ )-“মনোব্ৰহ্মেত্যুপাসীত” (৩.১৪১) ইত্যাক্টরিকমেব শ্ৰতিদ্বয়মুপলভ্যতে। 画,里,画 - " -
S EBiiiiBDDB eg BBDBS DB BBDDD iD S LDBDDCS লমোহনতন্ত্ৰে শ্ৰীমদষ্টাদশাক্ষরজপপ্রসঙ্গে `नर्नि"i१ अप्t* श्वश्च मञ्ज३ बिन्ब्रडज्वांननः । স পঙ্গতি ন সন্দেহে গোপবেশধরং इब्रिम्॥ _l Digitized at BRCin dia ÇIOT
