সর্বসম্বদিনী s কলেরান্তে চ সংপ্ৰাপ্তে কল্কিনিং ব্ৰহ্মবাদিনম্। অনুপ্রবিশ্য কুরুতে বাসুদেবো জগৎস্থিতিমূ৷” ইত্যাদি -5डूबू१ांवश्। नांश २०8 अक्षJigश । তদপ্যমৰ্য্যাদৈশ্বৰ্য্যকৃষ্ণত্বেনৈবাতিক্রান্তম্’,-তস্য কলি-প্রথম-ব্যাপ্তি’- দর্শনাৎ। তদেব তদাবির্ভাব্যত্বং তস্য স্বয়মেব বিশেষণ-দ্বারা ব্যানক্তি,-- “কৃষ্ণবৰ্ণং কৃষ্ণেত্যেতে বর্ণৌ যত্র, যস্মিন শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্যদেবনান্নি শ্ৰীকৃষ্ণত্বাভিব্যঞ্জকং কৃষ্ণেতি বর্ণযুগলং প্রযুক্তমস্তীত্যৰ্থঃ । তৃতীয়ে শ্ৰীমদ্ভুদ্ধবাবাক্যে ( ভাগ, ৩।৩।৩)-“সমান্থতা” ইত্যাদি পদ্যে “-শ্রিয়ঃ সবর্ণেন” ইত্যত্র টীকায়াং,-“শ্রিয়ো রুক্মিণ্যাঃ সমানং বর্ণদ্বয়ং বাচকং যস্য স শ্রিয়ঃ সবুর্ণে রুক্সীত্যপি দৃশ্যতে ||”—(শ্ৰীধর স্বামিটীকায়াম্) যদ্বা, কৃষ্ণং বর্ণয়তি, তাদৃশ্য-স্বপরমানন্দবিলাস-স্মরণৌল্লাস-বশতয়া স্বয়ং গায়তি ; পরম-কারুণিকতয়া চ সর্বেভ্যোহপি লোকোভ্যস্তমে- • বোপাদিশত যস্তম্। অথবা,-স্বয়মকৃষ্ণং ‘গৌরং’ স্বিষা স্বশোভাবিশেষেণৈব “কৃষ্ণবৰ্ণং কৃষ্ণোপদেষ্টারঞ্চ, যদর্শনেনৈব সর্বেষাং শ্ৰীকৃষ্ণঃ স্ফরিতীত্যৰ্থঃ। কিম্বা,-সর্বলোক-দৃষ্টাবকৃষ্ণং গৌরমপি ভক্তবিশেষ দৃষ্টে ‘ত্বিষা’ প্রকাশবিশেষেণু কৃষ্ণবৰ্ণং তাদৃশ্যশ্যামসুন্দরামেব সন্তনৃিত্যৰ্থঃ । তস্মাৎ তস্মিন সৰ্ব্বথা শ্ৰীকৃষ্ণরূপস্যৈব প্রকাশাৎ তস্যৈব সাক্ষীদাবির্ভাবঃ স ইতি ভাবঃ। তস্য শ্ৰীভগবত্ত্বমেব স্পষ্টয়াতি ;-“সাঙ্গোপাঙ্গাস্ত্ৰ-পার্ষদং”-বহুভিম্মহানুভাবৈরাসকৃদেব তথাদৃষ্টোেহ সাবিতি গৌড়-বরেন্দ্র-বঙ্গ-সুহ্মোৎকালাদিদেশীয়ানাং মহাপ্রসিদ্ধেঃ। তাঁর্থাঙ্গান্যে বা পরামমনোহরত্বাং উপাঙ্গানি ভূষণা,দীনি মহাপ্রভাববস্ত্ৰাৎ তান্তে বাস্ত্ৰাণি সৰ্ব্বদৈকান্তবাসিন্থাৎ; তান্তেব - t BDDBBBDiSiKiDDDD DB BLBuuDBD DBB S BBBBSSYSYYS দুৰ্নাক্তাষ৷ ६|| তদন্তীতুই ঐশ্বৰ্য্যং যস্য স চার্সেী কৃষ্ণশ্চেতি তস্য ভাবস্তত্বং তেন তারিণীতং। অতিক্রান্তং স্বেচ্ছয়া স্বয়ংরূপাবতরণুে তদ্বিাক্যস্য দুৰ্ব্বলত্বাদিতি ভাবঃ। ২। "কলেরন্তে চ সংগ্ৰাপ্তে” ইত বািনপ্রাপ্তমাবেশাবতারত্বং বারয়তি, তস্য কলি-প্রথমDBBDDBS BBB BBBkeSBB BB DBDBBBDBBBD DBBBSS তস্য শ্ৰীগৌরস্য কুলি প্রথমে যা তন্ত্রপা ব্যাপ্তিস্তস্য দর্শনাদিতি । Digiti. BERG ing
