。 ভগবৎসান্দর্ভের २86 পৰ্য্যবসিত হইয়াছে। কেন না, আনন্দময় সৰ্ব্বাস্তরতমত্বের পরিসমাপ্তি হইয়াছে। সুতরাং iS BD BBB BBB BDDDBD BDBDBDBBBDBD DDDB KBDS SBz BDD , - অনন্তং ব্ৰহ্ম’ এই মন্ত্র দ্বারাই সিদ্ধ দুয়ু । আনন্দেই জ্ঞানের আকরুত্ব বিদ্যমান,“এই জন্য তঁহাতে অনস্তাদি মিশ্রিত থাকিলেও, উহারাও:আনন্দরূপেই প্রতিভাত হয় ; সুতরাং অর্থভেদ হয় না। তাই শ্রুতি বলেন-প্রজ্ঞানঘনই আনন্দময় পুচ্ছে আনন্দময়ের বিশেষ উপলব্ধি না থাকায় s এই ব্ৰহ্মত্ব পুচ্ছে ও প্রিয়াদি অপেক্ষ* অধিক, এই কথা বুঝাইবার জন্য ‘ব্ৰহ্ম পুচ্ছং প্রতিষ্ঠা" S S T S gg DB BDBDD DBBB D DBDD SSS DDDD Buu uBBDD BBY প্রদর্শনের জন্য নহে। অতএব শ্রুতি বলেন,-“যদি কেহ ব্ৰহ্ম নাই, এরূপ মনে করেন, তবে সেও অসৎ হয় অর্থাৎ - DD DDD DBSSSBDB B BDDD BBDB KKBBDDBDDB DBDBSDB BB D SSS BDD DD DB BDBDBDB বলিয়া মনে করেন, তিনি সৎ বা আত্মান্তির্ক হয়েনি।” “সবিশেষের মুখ্যত্ব নিবন্ধন এই শ্লোক আনন্দময়ত্ব অর্থ-ব্যঞ্জক এবং সম্যক্ আত্মপ্রত্যয়সূচক বলিয়া আনন্দময়ই মুখ্য। -- এই শ্লোক নির্বিশেষ ব্ৰহ্মপ্রতিপাদক নহে। কেন না, উহাতে সমবায়রূপে সত্তার নির্দেশ রহিয়াছে । পুৰ্ব্বপক্ষ যদি এরূপ বলেন যে, প্ৰকাশৰ্মাত্রই চিদাত্মার সত্তা, অন্য কিছু নহে, তাহা * হইলেও উহা সবিশেষত্বেই পৰ্য্যবসিত হয়। অপি চ "ইন্দং পুচ্ছং প্রতিষ্ঠা”,“এই বাক্য বলিয়া "আন্নান্ধৈ প্ৰজাঃ প্ৰজায়ন্তে” অর্থাৎ অন্ন হইতে প্ৰজাগণ সমুৎপন্ন হয় ইত্যাদি অন্নময়াদি কোষ'- তাৎপৰ্যক শ্লোকমুহ গুচ্ছমাত্রপর নহে, অপি তু অন্নময়াদিপর, এইরূপে এই শ্লোকটি নিশ্চয়ই আনন্দময় পর, তদ্বিষয়ে সন্দেহ নাই । ... এই প্রকার "নেতারোহনুপপত্তেঃ” ইত্যাদি সুত্ৰসকলও আনন্দময়ের জীবত্বনিষেধপর। ঐ সকল সূত্রদ্বারা আনন্দময়ের পরব্রহ্মত্বই সাধিত হইয়াছে; সুতরাং এ বিষয়ে বেশী বলা বাহুল্য भांब । শাঙ্করভাষ্য পাঠে বোধ হয়, সুত্রকার বেদব্যাস যে বেদান্তের অর্থ সম্বন্ধে অনভিজ্ঞ ছিলেন, ইহাই যেন শ্ৰীমৎ শঙ্করাচাৰ্য্যের নিগুঢ় আঁভিপ্রায়ণ এবু সুত্রকারের প্রক্ষাদ মার্জন করার উদ্দেশ্যেই যেন ভাষ্যকার স্বকীয় চাতুরী-ব্যঙ্গভঙ্গী দ্বারা আনন্দময় অধিকরণের নিম্নলিখিতরূপ ব্যাখ্যা করিয়াছেন,- আনলুময় ইত্যাদি শ্রুতিবাক্যে “বুহ্ম পুচ্ছ প্রতিষ্ঠা” এই বাক্যদ্বারা ব্ৰহ্মকেই প্রধান বলিয়া, শ্ৰীমাংশঙ্করাচাৰ্য্য ליוגול সুত্রভাবে, লিখিয়াছেন,-“ন চানন্দময়াভ্যাসঃ শ্ৰদ্ধান্বতে প্ৰতিপাদিকার্থমন্ত্রমোৰ छि नर्कद्धाछाछgछ क 4यक्ष अकिन बानगी न লুদিত্যাদি KDDDuS KLKDS Y DDBDDBDB DBDDBDBDS অর্থাৎ আনন্দময় শুদ্ধ ব্ৰহ্ম সঁহেন ঘলিয়াই শ্রীতি আনন্দময়ের অভ্যাস (পুনঃ পুনঃ উল্লেখ ) না করিয়া আমন্দমাত্রেরই পুনঃ পুন: উল্লেখ করিয়াছেন। -- ** এই সকল হেতুতে পরব্রহ্ম বিষয়ে আনন্দ শব্দের প্রয়োগ DDBD SBBBLLLLSDB BD DBDBGLB BBS BBDDDBD BK BDD DDDBKSDDDBDD KBB BBB BBB JSLELL S EDBS " শঙ্করাচাৰ্য্যের উক্তি এবং এই উক্তির ಆfಣ್ಣೆ শ্ৰীপাদ, শ্ৰীজীৰ কটাক্ষ করিয়াছেন। Digitized at BRCIndia.com - t
