Red অনুব্যাখ্যা ছান্দোগ্য উপনিষদের বাক্যশেষ এই যে, "ঐ'ভূমা পুরুষকে এই প্রকার দর্শন, মনন ও DBDBD BD DDB DBDBB BGi BDDD BBS BDBDBDBS BDBDDBS BDDD ও সপ্রকাশ হয়েন। তিনি সকল লোকেই স্বচ্ছন্দগতিশীল হয়েনি।” সুতরাং এ স্থলেও সবিশেষ - | ^ ব্ৰহ্মই প্রতিপাদিত হইয়াছেন। অন্যান্ড স্থলে ও এইরূ" অর্থই করিতে হইবে। ‘ন স্থানতোছপি পারস্যোভয়লিঙ্গং হি সৰ্ব্বত্র হি” এই সূত্র সম্বন্ধে শ্ৰীমৎ শঙ্করাচাৰ্য যে ব্যাখ্যা করিয়াছেন, তাহা সুবিচাৰ্য্য । সবিশেষ-ব্ৰহ্ম যে নির্বিশেষ-ব্ৰহ্ম হইতে ভিন্ন, ইহা অবশ্যই DDBD DL S BD DS DBBESKKBD KB BBDDBDBB BBB BBB BBuu DDDDYzL কেন না, শ্রুতিতে উপদেশ আছে যে, সকল বেদ উদাহারই কথা বলেন। A. BLD DBBDB TgLBBD BDBDBS BDDSASuS SDDD S DB DLLLS D YLDTBzBLBSS 2সর্বাচনাৎ” (ব্রহ্মস্থা, ৩।২।১৪) অর্থাৎ হৈার পূৰ্ব্বে যাহা বলা হইয়াছে, ভেদবশতঃ দ্যাহা যে যুক্তি যুক্ত নহে, ইহা বলিতে পার না ; কেন না, শ্রুতিতে ভেদ সুচক বাক্য tखा विळांबा দৃষ্ট হয় না। সুতরাং শ্রুতি বলেন, ‘এক অদ্বিতীয় ব্ৰহ্মা’ এক শ্রেণীর ঋষিগণ এই বাক্য বলিয়া থাকেন। ইহার সহিত অপর একটি ব্ৰহ্মসূত্রেও যোজ্যSiTBB BDBBDS BDBBLS S KLu BDBBSKKSBBKS BBD DBDBBBD TBDDB L BDBBDBBBD বলিয়া থাকেন। অর্থাৎ তাহারা বলেন, ব্ৰহ্ম অভিন্ন ও অনন্তরূপ । ( অমাত্র শব্দের অর্থ স্বাংশভেদশূন্য এবং অনন্তমাত্রের অর্থ তিনি অসংখ্য স্বাংশবিশিষ্ট)। | * শ্ৰীমদ্ভাগবতের একাদশ স্কন্ধে লিখিত আছে, শ্রুতি, প্রত্যক্ষ, ঐতিহ্য ও অনুমান, এই চতুর্বিষ প্রমাণেই প্রপঞ্চজাত পদার্থের স্থিরত্ব সিদ্ধ হয় না, এই জানিয়া নানাপ্রকার সংশয় হইতে জ্ঞানী পুরুষ দ্বৈত-প্ৰপঞ্চাতীত হইতে যত্নবান হন । এই শ্লোক-প্রমাণে জানা DD GBSKBDDLDLY GDBDBDBBBBB iBB DBDB uDuuTu S BDBDBD DBBD SS BiD LLuLDuDBD বে বিকল্প শব্দ আছে, উহা সংশয়ার্থমূলক। বস্তুনিষ্ঠতা উপলক্ষ ক্ষরিয়াই উহাতে বিরাগের बिबश्न खांबigद्ध कविड श्वांछि। is এইরূপ স্বৰ্গস্তম্ভেন্ন অপরিহার্য্য। কিন্তু স্বর্ণাৰিংঘটিত কুণ্ডল যেমন ཝ་ཤོ་ হইয়াও কুণ্ডলাকারে - ை স্থাবর জঙ্গম দেখে না দেখে তার মূৰ্ত্তি। বধা যথা দৃষ্ট চলে তথা কৃষ্ণ ক্ষুৰ্ত্তি। eY S BEBBDD SEEEL L DBK BBDBDBBSBDB KBDBDBD YBESEuS E BEB BSBu S DDBL DBDB B BDS S LBLB BLBDLD DBDD DBB S D DDBDB DDB SDB BBB BBB DDBBDB DBDBLB DBBSB L BDB cव अर्षिक भी पूछे श्ल, डैक्षई সুন্দত | छाइ |- সৰিত্নাবমেব। প্রতিপাদ্যতে BDBBDBDBD S DBB BBB BBBEE tDBBBD D StD DBDBDDB BBDLSB BDBD ৰক্তব্যৰ"। শ্ৰীবৃন্দাবনে মুদ্রিত পুথিতেও এই অংশ পরিত্যক্ত হওয়ায় পীঠ বিকৃত হইয়াছে। S BBEKKDBD DLLSDDB BBDL SiiB BBBS BB BDB DD DBDBK BBLKLD DBBL B LLLL LSDBBD LD উল্লেখ না থাকে, তবে অনুল্লেখ স্থলেও সেই সেই অমুক্ত গুণেরও উপসংহাঁর করা যুক্তিযুক্ত। NA Dhiited
