পাতা:সর্ব্বসম্বাদিনী - জীব গোস্বামী.pdf/৩০৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অনুব্যাখ্যা নিমিত্ত শ্ৰীভগবদগীতায় আনন্দময় শ্ৰীভগবান বলিয়াছেন, "আমিই ব্রহ্মের প্রতিষ্ঠা অর্থাৎ আশ্ৰয়”। এ স্থলে এই গীতাৰ্থও যে’শ্রীতিসমূহের হৃদয়গত, ইহা বুঝিতে হইবে। শ্ৰীভগবৎসান্দর্ভের শ্ৰীভগবানের পূর্ণতত্ত্বকারত্ব-প্রকরণে শততম সংখ্যক বাক্যের পূর্বাংশে - ধে মহাভারতের মোক্ষধৰ্ম্ম-রচনা • গৃহীত হইয়াছে, তাহার পরেই শ্ৰীভগবানের পূর্ণতত্ত্বকারত্ব অন্তঃস্থ বলিয়া জানেন, যে পরম অক্ষরে সকলেই প্ৰজা (অর্থাৎ অধীন), র্যাহা হইতে জগৎপ্ৰসুতি লক্ষ্মীর উদ্ভব, যিনি এই পৃথিবীতে জল দ্বারা জীবদিগের সৃষ্টি করিয়াছেন।+ ) অপিচত “তদেব ব্ৰহ্ম পরমং কবীনামা” শ্রুতির এই অংশও উল্লিখিত অংশের সহিত যোজ্য। অতঃপরে একটি ঋক উদ্ধৃত হইয়াছে। উহার অর্থ এইরূপ,-“যে পুরুষকে আমি কামনা করি, সেই পুরুষকে আমি উগ্ৰ করি, অর্থাৎ সৰ্ব্বাপেক্ষা বড় করি, সেই পুরুষকে স্রষ্টা করি, তাহাকে অতীক্রিয়ার্থদশী করি।” (ঋক্‌ ১০৷৷১২৫৷৷৫ ) ইহার পরেই বলা হইয়াছে, गभूयश् अ४: ( বিষ্ণুই ) আমার উদ্ভবস্থান। (ঋক্‌ ১০/১২৫৭ ) এই দুই মন্ত্ৰ শক্তি-বচনাত্মক । “অন্তস্তদ্ধৰ্ম্মোপুদ্দেশাৎ” (ব্ৰহ্মন্ত্ৰ', ১১:২০, ) এই ব্ৰহ্মসূত্রের শ্ৰীমন্মধ্বাচার্যের ভায্যে অন্তঃ শব্দের অর্থ বিষ্ণু বলিয়াই কথিত হইয়াছে। তিনি বলেন, শ্রুতিতে বিষ্ণুকেই অন্ত নামে অভিহিত করা হইয়াছে। ভাষ্যকার এ স্থলে একটি শ্রুতির উল্লেখ করিয়াছেন,-যিনি সমুদ্র-জলে যথেষ্ট বিচরণশীল। যিনি দশোন্দ্ৰিয়ের বিবিধহোতৃস্বরূপ, যিনি জীবগণের আশ্রয়, প্রাজ্ঞগণ র্তাহাকে লাভ করিতে ইচ্ছা করেন। ব্ৰহ্মাণ্ডকোষ যাহার বীর্য, তিনি প্ৰলয়সমুদ্রশায়ী$ অর্থাৎ ক্ষীরসমুদ্রশায়ী। এই সকল উক্তি দ্বারা বিষ্ণুধৰ্ম্মই উপদিষ্ট হইয়াছে। LS S DDDDD DBSB DDDuBBDBEBD DBu S Y DBDB BG BDBBDBBu Biu D BDBBDBDBS তাঙ্কা এই,- “তত্ত্বং জিজ্ঞাসমানানাং হেতুভি: সৰ্ব্বতোমুখৈঃ। তত্ত্বমোকো মহাযোগী হরিনারায়ণঃ "প্ৰভুঃ।” + छेड्ने अङ्गठिङ्ग छाया শ্ৰীমদুরাঘবেন্দ্র যতি | তদীয় তত্ত্ব প্রকাশিকা-ভাবন্দীপিকা গ্রন্থে নিম্নলিখিতরূপে BBBBBkSS SiDDB S DBBDBS DDDBuY DBBB S S DiD DBBD S SDB DBDBBDBDBDB S BB TBKS অধীনা: ; জগতঃ প্ৰস্তুতিঃ প্ৰসুতির্জননী লক্ষ্মীঃ ; উচ্চ বস্তু তোয়েন তৎ কৰ্ম্মণী, স্বৰীৰ্য্যোণ ৰা-তোয়োপলBDBDk B BBB DDS BBDBBDDBBBDBS DDBB BBDB DBDB YS DBDBDBBD BDBDBBBD0S a 28 স্বৰূমন্ত্রাংশগ্ৰন্থ ঋকবেদসংহিতার দশম মণ্ডলের ১২৫ ফুক্ত হইতে গৃহীত। गांब्रिन ठब्र श्ङitंवा BDBBDDS DB BB DB DBB BD DB DD BDBD BBBS BB t gD BDDBDB BDBDB BDBBBttDS ভাৰদ্বীপিকাকার লিখিয়াছেন, ‘অন্ত লুক্তিস্তম্ভণী:বাক্যত্বাব্দস্তুণ্যশ্চ ‘শ্ৰীভু ፯ችßሻoስጭ ! बशलोक for lefs BDDaBOBDYSDD DDBDBDDBBBDSDBE StS BBDDB BD SBBDBDDBDESE 를 S শ্ৰীমাধ্বভাষ্যে লিখিত আছে, “স হি ক্ষীরসমুদ্রশায়া”। তত্ত্ব প্রকাশিকায় ‘প্ৰলয়সমুদ্রশান্ত্ৰী” লিখিত 를 || Digitized at BRCin dia Com শ্ৰীমাধ্বভাষ্য হইতে গৃহীত নিম্নলিখিত ভাবাত্মক বাচন-প্রমাণগুলি * আলোচ্য। মাধ্বভাষ্যকৃত শ্রতিটি এই,-“যমন্তঃসমুদ্রে কবৃয়োহ বয়ন্তি তদক্ষিরে পরমে প্রজাঃ যতঃ_-- -- প্রস্তুতাঃ জগতঃ প্রস্বতীয়েন। জীবান ব্যসসৰ্জ ভূম্যামিতি।” ব্ৰহ্মবাদী ঋষিগণ যাহাকে সমুঞ্জের । مسيحية