পাতা:সর্ব্বসম্বাদিনী - জীব গোস্বামী.pdf/৩৬৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

(၅§§ শ্ৰীকৃষ্ণসন্দর্ভের BS DBB B B BB BBB BBBD B BB BBB ggg BBBt iBBDBB B BDBD gDB করিয়া সমুদ্র-সলিলে বিহঁর করিয়াছিলেন। .. স্বাস্তবীয় মন্বযুরুত্ব ইনি হয় (হয়গ্ৰীব) নামক দৈত্যুকে নিহত করিয়া, বেদসমূহ · আনয়ন করেন এবং চক্ষুষ মন্বন্তরে সত্যব্রতকে কৃপা কলুন} *ােরা” ( মূল ১৬) কচ্ছপাবতার, ইনি দেবতাদের প্রার্থনানুসারে পৃথিবী ধারণ করিয়াছিলেন। অন্যত্রও দেখিতে পাওয়া * যে, ইনি কল্পের আদিতে পৃথিবী ধারণার্থ আবির্ভূত হইয়াছিলেন। ধন্বন্তরম" (মূল ১৭) ধন্বন্তরি। ইহীরও দুই বার আবির্ভাব। ইনি ষষ্ঠ মুম্বন্তরে সম্মুমন্থনকালে একবার উদ্ভূত হইয়াছিলেন। সপ্তম মন্বন্তরে কাশীরাজের পুত্ররূপে জন্মগ্রহণ করেন। ‘পঞ্চ' ( মূল ২৯)। বামনদেবের আবির্ভােবও তিনবার। ব্রাহ্ম কল্পে স্বায়স্তৰ মন্বন্তরে ইনি প্রথমতঃ বাস্কলির যজ্ঞে আগমন করেন। দ্বিতীয় বার বৈবস্বত মন্বস্তুন্নে ধুন্ধর যজ্ঞে উপস্থিত হয়েনি। বৈবস্বতীয় সপ্তম যুগে কাশ্যপের ঔরসে অদিতির গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। তিন বারেই ইহঁর ত্রিবিক্রমলীলা প্রকািটত হয় । অবতার ( মূল ২৬) পরশুরাম। ইনি সপ্তদশ চতুযুগে প্রাদুর্ভূত্ত্ব হয়েন । কেহ কেহ বলেন, দ্বাবিংশ চতুযুগে ইহঁর প্রাচুর্ভাব হইয়াছিল। ইনি আবেশাবতার। তৃতীঃ (মূল ২৪)। ইনি পূৰ্ব্বজন্মে অপান্তরতম ঋষি ছিলেন। কেহ কেহ বলেন, ইনি DBBBDB SS DB BBB BD BBB BSB S BDBE S DDDS DB DDS শ্ৰী রাঘবেন্দ্র-ইনি ত্রেতাযুগে চতুৰ্ব্বিংশ চতুযুগে আবির্ভূত হয়েন। ততঃ” ( মূল ২৪০) বুদ্ধাবতার। কলির দুই সহস্ৰ বৰ্ষ গত হইলে ইহঁর আবির্ভাব। DDB D DBBD S BDB BDSS DDB DD BBBBD S অথ” ( মূল ২৫) কল্কি। কল্কি ও বুদ্ধ প্রতি কলিযুগেই আবির্ভূত হয়েন, কেহ কেহ এইরূপ বলেন । বিষ্ণুধৰ্ম্মমতে এই দুই অবতার আবেশাবতার + বিষ্ণুধৰ্ম্মোত্তিরে লিখিত DBBS DBB sDDBBBD D DBDDB B BB DB D S iBB DD BBB BBB --- আড়িভঁর্ণব দৃষ্ট হয় ; এই জন্য ইনি “ত্রিযুগ’ নামে পরিপঠিত। কলির অন্তে বাহুদেব, ব্ৰহ্মবাদী কন্ধিতে অনুপ্রবেশ করিয়া জগৎ রক্ষণ করেন। কলিযুগে প্ৰভু বাসুদেব পূর্বোৎপন্ন মানবগণের মধ্যে প্রবেশ করিয়া আত্ম-অভিপ্রেতি কাৰ্য্য সম্পন্ন করেন । “অবতারাঃ" ( মূল ২৬) এই স্থলে (বিষ্ণুধৰ্ম্ম, ১০৪. অধ্যায়) এই জন্য ইহাই বলা হইয়াছে ৷ ভগবান ত্ৰিবিধ ভ্ৰমবে প্রকাশিত হয়েন। ማ°ዘ„÷ግጃዓቕ°.. তদেকাত্মরূপ as eights? ষে রূপ অপরকে অপেক্ষা না করিয়া স্নায়ং প্রকাশিত হয়েন, তাম্বুই স্বয়ংরূপ’ ** যে রূ: স্বয়ংক্রুিপের অভেদ হইয়াও স্বয়ংএর অপেক্ষা না করিয়া প্রকটত হন না, তাহাঙ্কািদকীষ্মরূপ। ভগবৎশক্তি যখন জীববিশেষে প্রবেশ করিয়া প্রকাশ পঢ়, তখন সেই রূপ ‘আবেশক্সপ' नigन 3051 * DDBBDiB BBSAiBY DDB S BBDDi BBSiBBLKBBD S u DBS Digiind TBRCnidia Com "ه . ___ _".