প্রধান। স্বয়ংরূপের লক্ষণ ব্রহ্মসংহিতায় এইরূপ উক্ত হইয়াছেঃ যথা,-লচ্চিদানন্দবিগ্ৰহ শ্ৰীকৃষ্ণই পরমেশ্বর। ইনি অনাদি, আদি, গোবিন্দুও সৰ্ব্বকারণসমূহের কারণ।-(ব্রহ্মসং,৫১)। | ऊँiशांब नमiम 6वश्न গোৱিন্সের বিলাস পরামব্যোমনাথ নাত্রায়ণ এবং পরামব্যোমিনাথের S DBBD BDD SiBiSDDDB DBBDBDB BDBDBBB BBDSS SDBBLJTDDD SyS BD S BB0S BB D BBB S BB BBBB BDB DBBB BB DDD S "প্রকািটত হয়েন, তাহা হইলো। তাহাদিগকে অবতার বলা হয়। তঁহারা- কখন কখন স্বয়ংই SKS Bi BB DBS BBBS BB BBBB BD S BBB BDiBB BBS BB S EBBDS BBBS তদেকাসুরূপ ও ভক্তরূপ। স্বয়ংস্কপ ভূবং তৎসম ( বিলাস), ইহঁরা পরাবস্থা; অংশের BDDBDBB SZDBDB D gBB D DD DBDBDBD SBBBDB S DBBB SBDBSBuBBL অর্থজোতিক ; পদ্মাপুরাণে ইহার লক্ষণ লিখিত হইয়াছে । শ্ৰীকৃষ্ণই স্বয়ংক্কিাপ-শ্ৰীবৃসিংহ ও রামই শ্ৰীকৃষ্ণের সমপ্রায়। বরাহ ও হয়গ্ৰীব-বৈভবৰূপ। BBB DBDBS BBDB KS DBBL BD BBD DBDBB BBBDSDD BDBBDS BgBSYKBBDBBS গুণাবতার ও লীলাবতার। পুরুষাবতার ও গুণাবতার সম্বন্ধে পরমাত্মসন্দর্ভে আলোচনা করা হইয়াছে । “স এবং প্রথমং দেবঃ” (শ্ৰীমদ্ভাগবতে ১৯৩৬) এই বলিয়া লীলাবতার বর্ণনের উপক্রম করা হইয়াছে। লীলাবতারসমূহ পাঁচ প্রকার ; তদৰ্থা,-দ্বিপর্যাদ্ধাবস্তার, কল্পাবতার, মন্বস্তুরাবতার, যুগাবতার, স্বেচ্ছাময় সমীয়াবতার। ইহারা প্রাগুক্ত অধিকারলীলা নিমিত্ত পুৰ্ব্বানুক্রমে পুরুষাদি ক্ষীরোদশায়ী প্রভৃতি স্বজ্ঞাদি, শুক্লাদি এবং শ্ৰীীরামকৃষ্ণাদিরূপে অবতার করেন। ইহঁদের মধ্যে যজ্ঞ, বিভু, সত্যসেন, হরি, বৈকুণ্ঠ, অজিত, বামন, সার্বভৌম, ঋষভ, বিম্বীকৃসেন, ধৰ্ম্মসেতু, সুধাম, যোগেশ্বর ও বৃহদ্ভানু,-“এই চতুর্দশটি মন্বন্তরাবতার ৷ মন্বন্তরাবতার ঋষভদেব আয়ুষ্মানের পুত্র। নাভিপুত্র ঋষভ মন্বন্তরাবতার নহেন । ইহঁদের মধ্যে যজ্ঞকে আবেশৰ তার বলিলেই হয় । কেন না, ইনি পৃথুর পাদগ্ৰহণ করেন, এরূপ বর্ণনা - মাছে । হরি, বৈকুণ্ঠ, অজিত ও বামন, ইহঁরা পরাবস্থাতুল্য বৈভবাবতার বলিয়াই নিরূপিত DBDDBDBDS BD DBS BBSBDBSBBD DD DBDDBB BBB BBBBS BDuDuuB BDBDBBBSuS সম্বন্ধে তাদৃশ আধিক্য বর্ণনা না থাকায় তাহাদিগকে প্রাভবাবস্থই বলা যাইতে পারে। যুগাবতার-শুক্ল, রক্ত, শ্যাম, কৃষ্ণ, ইছারা যুগ্লাবতারণ " ব্ৰাহ্ম কল্প প্ৰবৃত্ত হওয়ার পূৰ্ব্বে ব্ৰহ্মাদি পুরুষাবতারগণের আবির্ভাব-সময় । চতুঃসন, BDBBSBBBS SEBS BS DDDBBS BBBS BBuS DBDS BDBS BBkS DBDBB BiSS DBS BBBB BD DBBB S DB DB BDBB BBB BBB মন্বন্তরে আবিভূতি হয়েন। --নৃসিংহ, কুৰ্ম্ম, ধন্বন্তরি, মোহিনীর আবির্ভাব-কালচক্ষুষ মন্বন্তরে । কল্পের আদিতে কুৰ্ম্মদেবের আবির্ভাব। ধন্বন্তরি একবার বৈবস্বত भबख्एब७ আবিভূতি হইয়াছিলেন। বামন, ভার্গব, রাঘবেঞ্জ, দ্বৈপায়ন, রাম, কৃষ্ণ, বুদ্ধ ও কল্কির আবির্ভার কাল বৈবস্বত মন্বন্তরে । __* . - 1 : 11 1
