(*Nს बीउधव९-ननडौश তদূেবং স্বাগতভেদে ত্বপরিহাৰ্য্যে স্বর্ণরত্নাদিঘাটতৈককুণ্ডলবাদ বস্তুতন্তর প্রবেশেনৈব স প্রতিষেধ্যত ইতি স্থিতম্। ༡)ཚོར་ལོ་ས་ག་ལ་ལྟ་ལྷ་ས་ চ তচ্ছক্তি রূপত্বান্ন ਚ সজাতীয়ে ইপি ভেদঃ। A চাব্যক্তিগতজাড্যদুঃখাদিভির্বিজাতীয়ে। ভেদঃ,--অব্যক্তস্যাপি - তচ্ছক্তিরূপত্বাৎ । অথবা নৈয়ায়িকানাং ‘জ্যোতিরভাব এবং যথা তমঃ', তথ্যাঙ্গীকৃত্য डांतृष्खिांलूडांद-भांशांक़ूड চিদানন্দ-শক্তি-তিরোভাব-লক্ষণভাবমাত্ৰ-শরীরত্বেন নির্ণেতব্যত্বাদিতি ; নচাভাবে নৈব । তহিঁ বিজাতীয়ো ইসোঁ ভেদ আপতিত ইতি বক্তব্যম্। কেবলাদ্বৈতবাদিনামপি তদুপরিাহাৰ্য্যত্বাৎ । এবঞ্চ নিষেধ-শ্রুতিভিযুক্তিভিশ্চ ব্রহ্মণি যোদ্বৈতাভাবঃ সাধ্যতে স চাবৃত্তাপ্যপরিহার্ঘ্য ইতি । পুনস্তদাপাতভিয়া ভাবেনেবাদ্বৈতং মন্যামহে। ইতি বদতাং ভাবদ্বৈতমপ্যবসীয়তে। তেনাভাবেন ভাবরূপ ব্ৰহ্মণো যদদ্বৈতামস্তি, তস্য ভাবরূপস্যৈব সাক্ষাদবিশিষ্টত্বাৎ মিথ্যাপ্রপঞ্চস্যাভাবোহপি মিথ্যেত্যন্ত্ৰাপি তদ্বৎ তত্ৰাপি মিথ্যৈবাবশিষ্যতে। অভাবস্তু ন বস্তুতিরিক্ত ইতি পক্ষেইপি ন সম্যগাবগম্যতে । যদি চ ভূতলে এবং ঘটাভাবঃ স্যাৎ তদা তত্ৰ পুনর্ঘািটস্য, সংসর্গে ন স্যাদেব ৷ তদেবং পূর্বযুক্তিভিরিখং, চাপরিহাৰ্য্যায়াং ভেদবৃত্তে স্বাগতভেদ বৃত্তিস্তস্মিন্নস্ত্যেব । নানু নির্ভেদেহপি তস্মিান্নিত্যং স্বাগত ভেদপ্রতীতিরপি মিথ্যৈবাস্তু শুক্তিরাজতবাদনির্বচনীয়ত্বাৎ । মৈবং । প্রাক্তনযুক্তিভির্বিজ্ঞানাদিভেদানাং স্বরূপপাদপরিহরণীয়ত্বাৎ। অবিদ্যা-তৎকাৰ্য্যাপোহাবশিষ্ট-তাদৃশস্বরূপেই প্যনির্বচনীয়ত্বে সর্বত্ৰ নাশাপত্তেঃ । নাচ যত্র নির্বক্ত মশাক্যত্বং তােত্র তত্র মিথ্যাত্বিমিতি ব্যাপ্তিরস্তি, ব্ৰহ্মণ্যব্যাপ্তেঃ। “অনিরুক্তেইনিলয়ে” [ তৈঃ উঃ ২৭১ ] ইত্যাদি শ্রদ্ধতেঃ লোকেইপি মিথোবিরোধিগুণধারিত্বেনৈব যুক্ত্যসিদ্ধত্ব নির্বচনীয়-ত্রিদোষত্নে কবুক্তেযধিদ্রব্যাদিদর্শনেন-ব্যভিচারঃ । ... . . অতএব অচিন্ত্যো হি মণিমন্ত্ৰমহৌষধীনাং প্রভাব ইতি । অতর্কাচিন্তাভাবত্বম Digitized at BRCIndia.com 1 ܢܓܵܠ ܐ
