i . i 'r , i . . . . . . . . - . ,ጎ'`ው ,' -- ... , s: , . . . . .".. ' ' ' ' ' . . . . il. '. ', ፤ ! ... ` ̈ < ̈ - . . . . . . . . " . , 't'. ' . . . . . . . . . . . . . , , i. " . . . . I * · · . ’, , , 1 " . " . ... ' : . . : . ; , , ' . . . . . . . . . ; . . . . . . ، " " ! . . . . - . . " ··, , ' . .’, : , ", , , , , . " ، " " " . . : - . .. . . . . . . . , ། དེ ༥ ༣ ། །....་ ". . . . . . . . . . . " · · ! . . . . " . ኳ , ̈ Ü সঙ্গোকের প্রাঙ্ক নহে সংগমনের বিষয় যে আচার ইহা মহাপ্রামাণিক ধাৰ্ম্মিক পণ্ডিত সকলে S DBDBDuLuL KBD DDBD DBBDB BEB DDBBDBuBB BDBD DD DBD BDBDD গ্রাহাত্মা নাই । ইহায় প্রমাণ শিল্প প্রতি শুরুর উপদেশ স্থলে তৈত্তিৰীয়শ্রীতি । অৰ্থ ঘনি | তে ধৰ্ঘৰিচিকিৎসা शूखिििकि९मा বা স্বর্ষে। তােত্র জাহ্মণা: স গদশি i যুক্তা चा ཅ অক্ষা ধৰ্ম্মক্ষমা স্বৰ্যথা তে তত্ৰ বৰ্ত্তেৱন তথা বৰ্ত্তেথা ইতি ॥* যদি তােহাৱা ধৰ্ম্ম জিজ্ঞাসা । কৰে। কিন্তু বৃত্তি যে জীৰিকা তাহা জিজ্ঞাসা করে তবে সে স্থানে শাস্ত্ৰজ্ঞ এবং যুক্তিশীল এবং S iDBD DiDBDLDE DDDDE giSBYCBBDBD BDS BB gDDBttBu tB DB D BDBDBD সঙ্কল অহাৰ দ্বেন্ধপ আচরণ করে তাহা করিবেক । এবং ব্যাসের বচন । তর্কোহ প্ৰতিষ্ঠা i SL iiDiLD0BDDDDDB iii SS EEB BDDS BBBSBt BDBB D DK স পন্থা । সর্বত্র ন্যায়ের বিষয় হয় না এবং শ্রুতিরো বিষয় হয় না। এহেতু সে বিষয়ের জ্ঞান itt DL DELS GtBtBDD DBBOiB DK t DOTBBBD D BDDD EEg EDB DKS DBBuB DDDB BBBBLELLBDDL DDLH DK gK gLEL LBYBDg OED DL DDBKBB EDDSKttDBBD SDC S SttS BDE BDDBDD DDDD BDBDE BDBBBD SS BDD S BDDDBDDDBDBD BD S LS BBLBLL DDD BD DuTO DDD SS S DBDDDS BBB gDS EBttBBLG S YYSDLDB BDiBKEBiiSSD BBB BBB DDDDB BDDBD DBDBD DBD BB DDDD BDBDS DgS first ffry sq ft) a নিষেধক।-এ যে কহিলা সে সপ্রমাণ কিন্তু ইহাতে সঙ্কল্পসিন্ধি কিরূপে হয় যেহেতু জলচ্চিতারোহণ করিব বলিয়া সল্প করে তাহা না করিয়া পূৰ্ব্বে চিন্তারোহণ করে } বিধায়ক --তুমি সঙ্কল্পের অসিদ্ধি যে কহিতেছ। সেও অনবধানপ্ৰযুক্ত cषरश्ड्न थाcभन्न iiiDB gDg gD BDL Di DB S DDD tE BuBH tEEtS KK ED DDSSiS বস্ত্ৰ দগ্ধ হইল। এমত বাক্য পণ্ডিতেরা কহে সেইরূপ অন্নজ্বলন্ত যে চিতা সেও জলচ্চিতাই হয় । wRwsia'r 7frr:BR wNffos ati i DBB SLA DD DBDBB S LLLLD DBD DDD D DDDBDBLLBDDBB BBB BBDBBDB EDDE DBDBDB DD i BBBLD DDDS DDLDDDBBBBDS DB DDBSBuD DDDBBDBu •• ना श् ॥ বিধায়ক ।--দাহকেরা যে দেশাচায়াপ্রযুক্ত ৰন্ধনাদি করে সেও শাত্মৰিকন্তু নহে যেহেতু BBiBD DDDB DDBBD DiDi BB D DiDBiDBDD BDDBDB BD BB BB S অর্থাৎ সর্বতোভাবে দাহ না করে তাবৎ পৰ্য্যন্ত স্ত্রীশরীর হইতে মুক্ত হয় না। এই প্ৰমুক্ত । S DD DDD DD DD ig DD BDB DDBDB DDBDB BDBDBSB DD DDBB SBBuD DD DD Dg ED BDBLBDDBD DBDD D BLB EBLBDDB DBiBB BDBB BBBS S দাহকেৰা বন্ধনাদি করে ইহাতে তাহাদ্বিগের পাপ নাই পৰ্ব্বস্তু পুণ্য হয়। ইহাৰ প্ৰমাণ । BBBBBBLB DBS BDBDD DBDB DB BB BDB DDBDB LB iBD S
