भिक्राङ्ग्रेक ] - Ֆ@ কদাচিন্নাপরো ভবতি প্ৰযতঃ সি এবং সৰ্ব্বথা ; মম প্ৰাণনাথঃ । ‘মর্ত্যো যদা ত্যক্তসমস্তকৰ্ম্ম নিবেদিতাত্মা বিচিকীৰ্ষিতো মে। তদাহ নৃতত্ত্বং প্রতিপস্তমানাে ময়াত্মভূয়ায়চ। কল্পতে বৈ”ইতি লক্ষণেন ভক্তানাং প্ৰেমাদশায়াং কৃষ্ণৈক জীবনতৃম। সিদ্ধৌচ প্রেমাদশয়াং ভক্ত কৃষ্ণয়ো পরস্পরম্যাকর্ষণ রূপঃ পরমে ধৰ্ম্মে দীপ্যতে । "যথা ভ্ৰাম্যত্যয়ো ব্ৰহ্মণ স্বয়ম্যাকর্ষ সন্নিধৌ।। তথা মে ভিস্ততে চেতশ্চক্ৰপাণের্যাদৃচ্ছিয়ে”তি শ্ৰীমদ্ভাগবতবচনাৎ। অন্ত্ৰেদমালোচ্যম, অণু চৈতন্যস্ত জীবন্ত বিভূচৈতন্যস্ত কৃষ্ণান্ত সম্বন্ধে কচন স্বাভাবিকে ধৰ্ম্মোহস্তি তয়োঃ পরস্পর সম্বন্ধাত্মকঃ 1 : স চ ধৰ্ম্মে জীবন্ত বহির্মুখদশায়াং লুপ্তপ্রায়স্তিষ্ঠতি। “পুনর্যাদা জীবন্ত স্বভাবাপরিক্রিয়া স্থাৎ, তদা | জীবকৃষ্ণয়োরুভায়গতঃ পূৰ্ব্বসিদ্ধে ধৰ্ম্মঃ পুনঃস্তু প্ৰকটাে, ভবতি । আকর্ষ সন্নিধৌ।। পরিস্কৃতময়ঃ লৌহং যথা তথেতি । ... এতদশায়াং পূর্বসিদ্ধধৰ্ম্ম প্ৰকটনমেব ধৰ্ম্মস্ত প্রয়োজনং নত্বষ্ঠাৎ 19 জীবস্তাপি তদ্ধৰ্ম্মসাধনে- ফলান্তরাভাব ইতি জ্ঞেয়ম। “ন পারয়েহহং নিরবন্থ সংযুজাং স্বসাধুকৃত্যং বিবুধায়ুযাপি বঃ। যা মাভজন দুৰ্জয়গোহশূঙ্খলা সংবৃশ্চ্য তত্বঃ প্ৰতিষাতু সাধুনে”তি ভগবদ্বাচনাৎ। কৃষ্ণ গ্ৰীতিরেব তৎস্ত্রীতেঃ ফলমিতি, সিন্ধ্যাতি । অত্ৰাদর্শনাৎ যন্মক্ষ্মাহতত্বং তদপি ন দুঃখজনকত্বং, কিন্তু পরম সুখজনক ত্বং ইতি দর্শয়ন শ্ৰীকৃষ্ণ। "এবং মদৰ্থেত্মিতা লোক বেদ স্বনাং হি বো ম্যানুবৃত্তয়েহবলা। মন্ত্রা পরোক্ষং ভজতাতিরোহিতং মাস্থায়িতুং মাহািথ তৎপ্ৰিয়ং প্রিয়াঃ” ইতি। অতঃ সুৰ্ভুক্তমাশ্লিষ্য বেতি । ... এতদষ্টকমাহাত্ম্যং সংক্ষেপেণ বক্ষ্যামি স্বরূপশক্তে: শ্ৰী রাধায়াঃ + প্ৰণয়-মহিমা কীৰ্দশ রাধয়া যম্মম মাধুৰ্য্যমাস্বাদিতং তদেব কীদৃশং তদাস্বাদনে, যৎ সৌখ্যং তৎ কীদৃশং বেতি বিচিন্ত্য তদাস্বদন-লালসয়া নুপুরমতত্ত্বস্বরূপঃ শ্ৰীকৃষ্ণঃ নিত্যলীলাপীঠস্বরূপে বৈকুণ্ঠে প্রকোষ্ঠবিশেষে গোলোকধ্যে শ্ৰীনবদ্বীপধামি ঔদাৰ্য্যপ্রচুর ভগবৎস্বরূপেণ শ্ৰীকৃষ্ণ চৈতন্যাকারেণ নিত্যং digitized at BRCindia.com
