O8 সাময়িকপত্র-সম্পাদনে বঙ্গনারী সচিত্র সাপত্তাহিক পত্রিকা আত্মপ্রকাশ করে। কিন্তু দীঘজীবী হইতে পারে নাই; ইহার শেষ সংখ্যার তারিখ ২৯এ এপ্রিল। নওবাহার। এই মাসিক পত্রিকার প্রথম সংখ্যার প্রকাশকাল ভাদ্র ১৩৫৬; সম্পাদিকা মাহফিজা খাতুন, কবি গোলাম মোস্তাফার পত্নী। ইহা ঢাকা হইতে প্ৰকাশিত হয়। পত্রিকা প্রচারের উদ্দেশ্য সম্পবন্ধে প্রথম সংখ্যায় প্রকাশ : * ‘নওবাহার’ কোন দলীয় প্রচার-পত্র নয়। এ নিছক একখানি সাহিত্য-পত্র। ইহাতে থাকিবে সত্য সন্দর ও মঙ্গলের প্রকাশ। বাস্তব রাজনীতির কোন আলোচনা ইহাতে থাকিবে না, তবে রাজনৈতিক চিন্তা ও দশন-যাহা সাহিত্যের অন্তভুক্ত-তাহার আলোচনায় বাধা নাই। “পাকিস্তান-বিরোধী কোন বিষয়বস্তুও “নওবাহারে” স্থান পাইবে না; তবে প্রয়োজন বোধে কোন কোন বিষয়ে সস্থ গঠন-মািলক সমালোচনা ও ইঙ্গিত দ্বারা গভনমেন্ট এবং দেশবাসীকে আমরা সাহায্য করিব। .. ‘নারী-প্রগতি ‘নওবাহারে’র অন্যতম সাধনা হইবে। তবে নারী-প্রগতির আধনিক বিকৃত আদর্শ আমরা গ্রহণ করিব না। নারীর সত্যিকার জাগরণই আমরা কামনা করিব। ইসলাম নারীজাতিকে যে অধিকার ও ময্যদা দিয়াছে, তাহাকে সমাজে আমরা রােপায়িত করিতে চেন্টা করিব। পাকিস্তানের নারীরা যাহাতে পাকিস্তানমনাঃ হইয়া উঠেন; গহ, পরিবার, সমাজ, রাষ্ট্র ও মসলিম জাহানের প্রতি তাঁহাদের কৰ্ত্তব্য ও দায়িত্ব বোধ যাহাতে তীক্ষা হয়, এবং সব্বোপরি বিশব-সভায় যাহাতে বাংলার মসলিম নারী তাঁহার গৌরবময় আসন লাভ করিতে পারেন, তসজন্য ‘নওবাহার’ সব্বদাই তাঁহাদের খিদমতে হাজির থাকিবে।” মানসী। “পব্ববঙ্গের অভিজাত মাসিক পত্রিকা”, পাবনা হইতে ১৩৫৭। আশিবন মাসে প্রকাশিত। সম্পাদিকা-কুমারী জ্যোৎস্নারাণী দত্ত, সহঃসম্পাদিকা-অণিমা গপতা। এই ইতিহাস হয়ত সম্পপণ্য নয়। দ্রুত ধাবমান কালের সহিত তাল রাখিয়া নারীরাও চলিতে চাহিয়াছেন, নাতন যাগের নাতন কথা বলিবার জন্য তাঁহাদের কণ্ঠ মািখর হইয়াছে। বর্ষারম্ভে নবাউকুরের মত নব নব পত্র-পত্রিকা জন্মলাভ করিয়াছে, আবার কালের স্রোতে তাহদের বিলয়ও ঘাঁটিয়াছে, আমাদের কাল পয্যন্ত তাহদের প্রভাব পৌছায় নাই। উপযক্ত কলমী সন্ধানের কাজে হসতক্ষেপ করিলে, আমার বিশ্ববাস আছে, বাঙালী মেয়েদের সমগ্র সাহিত্যিক প্রচেস্টার ইতিহাস এক দিন উদঘাটিত হইবে। সে কাজের ভার ভবিষ্যৎ ঐতিহাসিকদের দিয়া আমরা এই প্রসঙ্গ শেষ করিলাম।
