ऊांन ७ जडाडांज़ *अछूशनरञ्चब्र कांश श्टङ आना अगाड़ মনুষ্য কেবল-ধৰ্ম্মলিষয়ক মতামত লইয়াই উন্মত্ত রহিয়াছে ; প্রকৃত ধৰ্ম্মের প্রতি লোকের তত মনোযোগ নাই। ইহার জন্য পৃথিবীতে কত বিবাদ বিসস্বাদ হইয়া গিয়াছে ও হইতেছে, এবং কণ্ঠ রক্তপাত হইয় গিয়াছে ও হইতেছে। সকলেই অন্যকে আপনার মতে আনয়ন করিতে ব্যস্ত ; কিন্তু তাহার বিবেচনা করেন যে,যেমন মঙ্গুষ্যের মুত্র ভিন্ন ভিন্ন, তুেমনি মনুষ্যের ধৰ্ম্মমতও ভিন্ন ভিন্ন। যেমন সকল মতুষ্যের মুখশ্রী এক করা একেবারে-ছুঃসাধ্য, তেমনি সকল মনুষ্যকে একধৰ্ম্মমতে আনাও দুঃসাধ্য। পৃথিবীতে চিরকাল ধৰ্ম্ম বিষয়ে মতলবভেদ আছে ও চিরকালই থাকিবে। যিনি মনুে করেন, সকল মনুষ্যই গ্লুক-ধৰ্ম্ম-মতাক্রান্ত হইবে, তিনি এমন বিষয়ওঘটিবে মনে করেন,বাহকখনও হয় নাই. এবং হইবে না। অবশ্য আৰুি বাহা সত্য মনে করি,তাহাতে জনকে আনিতে স্বভাবত মনে ইচ্ছা উদ্রেক হয় ; এই ইচ্ছা পূর্ণ কর' বৈধ । কিন্তু সকলেরই ভ্রম মুছে আমি যাহা পূৰ্ব্বপুর শ্রম মনে করি তাহ ৫ ੋੜ নিক্ষেপ করিতে চাহি, আমি যাহা একান্ত সতী মনে কুঁরিতেছি, হয়ত পর-বংশের লোকের তাহা ভ্রম মনে করিয়া
