পাতা:সাহিত্য-মীমাংসা - বিষ্ণুপদ ভট্টাচার্য্য.pdf/৪৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সাহিত্য-মীমাংসা واC)N\ এই আপাতদৃষ্টিতে যাদৃচ্ছিক বিভাগের দর্শন ও মনঃসমীক্ষণসম্মত ভিত্তি প্রদর্শন করিবার চেষ্টা করিয়াছেন। পরবর্তী কালের আলংকারিকগণ বোধ হয় ‘অভিনবভারতী’র উপরি-উদ্ধৃত অংশটুকু লক্ষ্য করেন নাই। কেন না, এক হেমচন্দ্র তাহার ‘কাব্যাকুশাসন'-গ্রন্থেই অভিনবগুপ্তের টীকার ঐ অংশটুকু হুবহু উদ্ধৃত করিয়াছেন, যদিও তিনি তাহার অাকরের ( source ) নাম উল্লেখ করেন নাই । ‘রসগঙ্গাধর’-কার পণ্ডিতরাজ জগন্নাথ কেবলমাত্র ভরতাচার্যের দোহাই দিয়াই নিষ্কৃতিলাভ করিয়াছেন, কিছুমাত্র মনস্তাত্ত্বিক ভিত্তি-প্রদর্শনের চেষ্টাই করেন নাই । যেহেতু মুনি রতি, হাস, ক্রোধ, শোক, উৎসাহ, ভয়, জুগুপা, বিস্ময় এবং নিৰ্বেদ এই নয়টি মাত্র চিত্তবৃত্তিকে স্থায়িভাবরূপে পরিগণনা করিয়াছেন, অতএব তাহার নির্দেশ লঙ্ঘন করিবার সামর্থ্য র্তাহাদের নাই। ঐ রূপ উচ্ছৃঙ্খলতা মুনিবচনের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ; এবং স্থায়িভাবসমূহই যেহেতু ভরতাচার্যের মতে রসপদবীতে উত্তীর্ণ হইতে পারে, সেইহেতু সাহিত্যিক রসের সংখ্যাও যথাক্রমে নয়টি— শৃঙ্গার, হাস্য, করুণ, রৌদ্র, বীর, ভয়ানক, বীভৎস, অদ্ভূত এবং শাস্ত। অনেকে বাৎসল্য, ভক্তি প্রভৃতি রসাস্তর স্বীকার করিয়াছেন বটে। কিন্তু ভরতাচার্যের মতে উহ। অসম্ভব । পুত্রের প্রতি মাতাপিতার যে রতি বা স্নেহ, উহা কখনও স্থায়িভাবরূপে পরিগণিত হইতে পারে না। দেবাদিবিষয়ক রতি, যাহা ১. নির্ণয়সাগর সংস্করণ, পৃ. ৮৩-৮৪ দ্রষ্টব্য । ২. এক স্থলে তিনি ভরতাচার্ধকৃত বিভাগের সমর্থন করিবার চেষ্টা করিয়াছেন বটে, কিন্তু ঐ नमर्थन भूव नtछाषजनक श्ब्र ऎप्? नाहे : “ञ्ज बायबकं९ श्ब्रिङ्गांनशैषां९ छावांनार झाब्रिएम् । ন চ চিত্তবৃত্তিরপাণামেৰামাণ্ডবিনাশিত্বেন স্থিরত্বং দুলভম্। বাসনারাপতয়া স্থিরত্বং তু ব্যভিচাৰুি DBBBBD SDD DDDS BBBBBBB DDD BBB BBBBBB BBBBBBB S दाछिझाब्रिो ठू :बद, তাভিব্যক্তির্ষিদ্বাদুদ্যোতপ্রায়ত্বাৎ "–রসগঙ্গাধর, পৃ. ৩৭ (নির্ণয়সাগর সংস্করণ ) ।