38ኳ” मझिङा-द्रङ्गादब्नौ । আঘাতে আমাদের প্রত্যেকেরই চিত্ত সাঁতত চঞ্চল । আমরা সকলেই BDDD DDBDBSB BDD BBDB BBBDD s DDSS SBDD কেহ বলিতেছেন, আগে যাহা ছিল তাহা ভাল ; কেহ কেহ বলিতেছেন, পরে যাহা আসিতেছে, তাহা ভাল ; কিন্তু উভয় শ্রেণীর এক বিষয়ে ঐক্য BBB DDDDBL D DDBBBD DDD B S gDOB BDD sBOK BD DDS তোমরা কি করিয়া জানিলে বর্তমান সমাজটা ছাই, তোমাদের নিকট কি মাপের কাঠি আছে, যাহা দিয়া মাপিয়া দেখিয়াছ যে বৰ্ত্তমান সমাজ অনেকাংশে হীন, তবে তাহার কি উত্তর পাই ? নিশ্চয়ই সকলের অন্তরে কোন ও একটা মাপের ঠিক আছে। এই যে মানবের হৃন্নিহিত অপরিস্ফুট বেদনা, এই যে গুঢ় গভীর অতৃপ্তি, এই যে স্বতঃপ্রণোদিত হৃদয়ান্তরালবৰ্ত্তী আদর্শের সহিত তুলনা, ইহা আর কিছুই নহে, ইহা আত্মা ও পরমাত্মার গুঢ় গভীর যোগের নিদর্শন স্বরূপ, পরমাত্ম-প্রভাবের সুচনা মাত্র। যেমন নদীর জোয়ারভাটা দেখিয়া অনুভব করিয়া থাক, যে সিন্ধুর সহিত তাহার যোগ আছে ; এবং জোয়ারের জল উদ্বেলিত সিন্ধুর «थइभाश्राद्ध, cङमनहे थहे र कैनबरुलाइ প্ৰধূমিত আকাঙ্খা ইহাকে ও BD D BSBD DS zBDDBBD sDsBDBBDS DD YBS BDDBDBBD निभशाभी cडभनि भानवांझू ७ यडांवड: थीtश्वौ । মানবাত্মা যে স্বভাবতঃ ধৰ্ম্মান্বেষী, তাহা বিবিধ প্রকারে প্রমাণিত |ানব-হৃদয় স্বাভাবিক ভাবে যদি ধৰ্ম্মের এরূপ অনুগত না হইত, লে কে মানব-সমাজ মধ্যে শান্তি রক্ষা করিতে পারিত ? সকল
