o সাহিত্য, রত্নাবলী । আর দুই একটী স্ব-সম্পৰ্কীয় স্ত্রীলোকও ছিলেন, তাহারাও স্বার্থপরতার মূৰ্ত্তি, নিজেদের খুটিনাটি লইয়াই সৰ্ব্বদা ব্যস্ত থাকিতেন, ঐ বালকের প্রতি মনোযোগ করিতেন না । বালকটিকে সকলেই অন্তৰ্ম্মনা ও চির-বিবঃ দেখিতে পাইত। সে কাহারও নিকট মন খুলিত না। যে দুই এক জনের নিকট মন খুলিত, তাহদের সহিত নারী প্রকৃতি লইয়া বিবাদ হইত। সে নারী-দ্বেষী হইয়াছিল। সে বলিত, নারী-প্ৰকৃতির প্রশংসা যে লোকে এত করে সে সমুদয় কল্পিত কথা। প্ৰণয় বলিয়া যে একটা কিছু আছে, তাহা নহে ও সমুদয় কেবল স্বার্থের খেলা, নর-নারীর নিকৃষ্ট প্ৰকৃতির প্রণোদিত কাৰ্য্য ! স্বার্থের জন্যই, আত্ম-সুখের জন্যই মানুষ পরস্পরকে আশ্রয় করে। পবিত্র প্ৰেম, অকপট প্ৰণয়, বলিয়া যে একটা কিছু আছে, বন্ধুগণ তাহাকে তাহা বুঝাইতে পারিত না । ক্রমে সেই বালক যুবক হইল। একবার সে কোনও কাৰ্য্যামুরোধে কোনও সহরে গিয়াছিল । সেখানে একজন দরিদ্র মধ্যবিত্ত লোকের ভবনে তা তাকে কয়েকদিন বাস করিতে হয়। ঐ গৃহস্থের একটী কন্যা ছিল। সেই কন্যাটীর সহিত পরিচিত হইয়া যুবক যেন হঠাৎ আর এক জগৎ দেখিতে পাইল । এমন মধুরতা, এমন লজ্জাশীলতা, চিত্তের উদারতা ও সুকোমলতা সে পূর্বে নারীচরিত্রে দেখে নাই। দেখিয়া তাহার মন নিতান্ত মুগ্ধ হইয়া গেল। নারীজাতির প্রতি তাহার যে ঘুণা ছিল, কোথা "দিয়া যে অন্তহিত হইল, তাহা সে বুঝিতে পারিল না। সে ঐ মহিলার সাধুতা ও পৰিত্ৰচিত্ততার অনুধ্যান করিতে . করিতে স্বীয় ভবনে প্ৰতিনিবৃত্ত হইল। তৎপরে দেখা গেল, সে অবসর পাইলেই সেই সহরে সেই পরিবারে যাইতেছে। কিছু দিনের মধ্যেই এই সংবাদ জ্যেষ্ঠতাতের গোচর হইল। বাড়ীর মহিলারা বলিলেন, সে প্রেমের দ্বার। আৰদ্ধ DBBDLS DB DD BB BD DBB DD DBDS SDD BBBS
