অগ্রহায়ণ, ১৩২৩। বাঙ্গালা ও সংস্কৃত সাহিত্যের আদর্শ। Vමි(3බ් BBuB BBDBD iDBDDB BBBD DBDBDBD BDD BBD DBBS DDDSDBDB DDDD করিবে? এক্ষণে কিন্তু, দেখিতে হইবে যে এই সাধনার পথে অগ্রসর হইয়া LBDD KSDDB DBBDB BDBD DD u KK DBDS LLLB SSBB KEY BDL দেখিতে হইবে যে রাজা। রামমোহন রায় হইতে কবিবার শুরু রবীন্দ্ৰনাথ পৰ্য্যন্ত্র LBLBBS DB DBBDBtSKEK SDD KBD DY TBttLDDSDDDB BD DBDBK Btutu DBBDBD DBDD LLuD tuu DuDuDu STDD S আমাদের বিবেচনায় এ পৰ্য্যন্ত আমাদের বঙ্গভাৰ্যায় এমন একখানি সাহিত্য প্ৰ sBKY DDD DDS DDD BDDBD DBDELLBS TDD DDBDDB LBDS KBD DD লক্ষ্যের দিকে নিঃসঙ্কোচে অগ্রসর হইতে পারে, অর্থাৎ সাহিত্যের আদর্শকে সম্মুখে রাখিয়া আমরা আমাদের জাতীয় জীবনকে অভু্যদয়ের ও নিঃশ্রেয়সের অনুকুল ভাবে গঠন করিতে পারি। কেন যে, এই প্রকার বিশ্বাস আমাদের হৃদয়ে বদ্ধমূল হইয়াছে তাহা ও বলি। বঙ্গদেশে জন্মগ্রহণ করিয়া আপনাকে বাঙ্গালী হিন্দু বলিয়া পরিচয় দিতে DJSYDB BD BB BDS LDD BBuJ DuB BDDD BDBD iDBt থাকেন যে, বাঙ্গালীর জাতীয় জীবনের অভু্যদয়ারূপ বিরাট প্রাসাদ নিৰ্ম্মাণ করিতে হইলে একমাত্ৰ ধৰ্ম্মই তাহার সুদৃঢ় ভিত্তি হওয়া উচিত এবং সেই ধৰ্ম্ম আমাদের পূর্ব পুরুষগণসেবিত শ্রুতি, স্মৃতি, পুরাণ ও তন্ত্ৰমূলক সনাতন ধৰ্ম্ম ব্যাতিরিক্ত অন্য কোন ধৰ্ম্ম হইতেই পারে না, আমরা যে কেবল ধৰ্ম্মের জন্যই ধৰ্ম্ম চাহি, তাহা DBDDS BDD DE BSBDBD BB L BBSBDB YzSDuDJY EEEDD gDDBD BDD DB SLDBK DDBB BDBD DDD BBDD KBDB BDDE BBDBz BYzY হারাইয়া অকৰ্ম্মণ্য ও বিরক্তি প্ৰবণ সন্ন্যাসী হইয়া পড়িব, এই প্ৰকার শঙ্কা এক্ষেত্রে উদিতই হইতে পারে না । সেই ধৰ্ম্মলাভ করিতে হইলে এবং সেই ধৰ্ম্মের বলে অর্থ কাম ও মোক্ষলাভ করিতে হইলে, আমাদের চতুরাশ্রম প্ৰণালীর সংস্কার ও পরিপুষ্টি যে একান্ত আবশ্যক তাহা কে অস্বীকার করিবে ? DBDBDD BBELD KBBtTD BBBDDDD DBBD DBD BDD DDDL S BBBBDB DDK DBD SYDL BBSDBDDS YDuD DBDDBDS sD LDDB BDK BD DDD KK DBDB YY DD DBB DBDD DBB
