:tr রাজনারায়ণ বসু BBB S BBBBBB BBSDDS K DBBBBB B SBB BBB BBB বড়মানুষ হইয়াছিলেন । জোড়াসাকোর বসু নামক কোন ব্যক্তি পোর্জুগিজ কাপ্তেনের কাজ করতে উহাকে ফিরিঙ্গি কমল বসু বলিয়া লোকে ডাকিত প্রভৃতি দুই একটি পোর্জগিজ শব্দ বাঙ্গ : ভাষায় প্রশ্লিষ্ট হইয়ছে ।" “সেকান্সে বালক দিগকে সংস্কৃত শ্লোক আভাস করাইবার রীতি ছিল । বাপ খুড়ে জেঠ প্রভৃতি গুরুগুনের "হাদিগকে ঐ সকল 0ZBB BBB BBBBBB S S B SZBBB BBS BB SBtt BBBS BBB সেই চিরবিখ্যাত শ্লোক সৰ্ব্বপ্রথমে মুখস্থ করাইভেন ! এ রীতিটা কেন উঠয়া গেল আমরা বুঝিতে পারি না। যে শ্লোকটি সংস্কৃত ইতিহাস পুরাণ ও উপপুরাণের ভিত্তি স্বরূপ, ষে সকল অনুষ্ট্রপ শ্লোক স্বারা সংস্কৃত সাহিতারূপ বৃহৎ ও সুশোভন অট্টালিকার অধিকাংশ বিরচিত, তাহার মধ্যে যেটি সৰ্ব্বপ্রথম রচিত হয়, স্বাস্থা রামায়ণে ঐ ছন্দের অন্যান্য শ্লোকের মধ্যে পবিত্র স্বভাব মহর্ষি বাল্মীকির পবিত্র রসন হইতে দেব প্রেরণা প্রভাবে প্রথমে বিনিসৃষ্ট হইয়া নিজ শ্লোক রচয়িতাকেও বিস্মিত করিয়াছিল, যে ছন্দেহ্ল স্ক অবনীমণ্ডল পবিত্রকারী পুণ্যগাথা রামায়ণ বিরচিত, যে শ্লে। জীবের প্রতি কারুণ্যরসের পরাকাষ্ঠী প্রদর্শক, সে শ্লোক যদি আ. বালকদিগকে কণ্ঠস্থ করান উচিত না হয়, তবে কোন শ্লোক করান উচিত ? রোগের সময়ে থই খাইবার প্রথা যেমন বিনা কারণে উঠিয়া গিয়া সাগু খাইবার প্রথা প্রচলিত হইয়াঙ্কে, তেমনি বিন কারণে ‘ম নিষাদ" কণ্ঠস্থ করাইবার রীতি উঠিয়া গিয়াছে । খই অতি শুভ্র পবিত্র লঘুপাক দ্রব্য তাহাকে তাড়াইয়া দিয়া সাগু তাহার স্থান কেন অধিকার করিল তাহা আমরা বুঝিতে পারি না । সেই মা নিষাদ' বালকদিগকে কণ্ঠস্থ করাইবার রীতি কেন উঠিয়া গেল বুকিতে পারি
