পাতা:সাহিত্য-সাধক-চরিতমালা দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২০৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*}• প্যারীচঁাদ মিত্র পতিত যে আর কোন উপায় নাই—যখন কোন নিদারুণ ক্লেশ জন্ত শরীর হইতে যেন প্রাণ বিয়োগ হয়—যখন পাপে এমত পরিপূর্ণ যে আপনার প্রতি আপনার স্থণা হইতেছে-কখন মৃত্যু উপস্থিত ও পূৰ্ব্ব কৰ্ম্মাদি স্মরণে চিত্ত দহমান হইতেছে, তখন আত্মা কাহাকে চিন্তাকাহাকে স্মরণ করে ? প্রকৃত অবস্থায় না পড়িলে প্রকৃত ভাবের প্রকাশ হয় না। এক্ষণে বিনীত ভাবে সেই কৃপাময়কে সৰ্ব্বদা স্মরণ করিয়া যে জ্ঞান তিনি প্রদান করিয়াছেন তাহার উন্নতিতে মৃত্নবান হও। প্রেমানন্দ করজোড়ে উদ্ধে দৃষ্ট করত এই উপাসনা করিলেন। হে পরমাত্মন! তুমি স্বর্গের স্বর্গে বিশেষ রূপে বিরাজ করিতেছ। অসংখ্য দেবতারা স্বমধুর সংকীৰ্ত্তনে মগ্ন থাকিয় তোমার অভিবাদন ও প্রেমানন্দ উপভোগ করিতেছেন। তুমি সামান্তরূপে সকল বস্তু ও জীবে আছ। তুমি জ্যোতি স্বরূপ, গতি স্বরূপ, আকর্ষণ স্বরূপ, শক্তি স্বরূপ, সম্মেলন স্বরূপ, সৌন্দৰ্য্য স্বরূপ, স্বগন্ধ স্বরূপ, স্বরম্যধ্বনি স্বরূপ। তুমি সৰ্ব্বনিয়স্তা—সৰ্ব্বমুখদাতা। বাহ রাজ্যে যেমন দিবাকর প্রজলিত, তেমনি অন্তর রাজ্যের তুমি স্বৰ্য্য। তোমার জ্যোতিতে আত্মার মালিন্য ও তিমির তিরোহিত হয়—যে আত্মা মত পরিশুদ্ধ ও জ্ঞানে ও গ্রেমেতে পূর্ণ, সেই আত্মাতেই তুমি বিশেষরূপে বিরাজ কর, তখন সেই আত্মাই তোমার স্বর্গের স্বৰ্গ হয়! তোমার অস্তিত্ব প্রত্যেক নিশ্বাসে, প্রত্যেক দৃষ্টিতে, প্রত্যেক্ষ ড্রাণে, প্রত্যেক ধ্যানে, প্রত্যেক ভাবে জাজল্যমান। এতদ্বিষয়ক মানবকুসংস্কার ও দুৰ্ব্বলতা পরিহার কর ও যাহাতে তব সম্বন্ধীয় জ্ঞান জ্যোতিতে আমাদিগের চিত্ত উজ্জ্বলিত হয়, এই কৃপা কর।”