ধৰ্শ্বলঙ্গ সংস্থাপন ;$3 eाकाव्र नूकाश्या ब्राजकीय भाभन षाब ॐ कूश्वथा छिद्रब्रक्लिड कबिरनन, ७३ BHBB BBB DD DD BDDD DDDSL DDDBB DDB HHHHDD DS এই বিষয় সাধারণের কি প্রকার হিতকর তাষ্ণ। সাধু লোকেরা বুঝিতে गाम्बिनं। BBB BB BB BBB BBBB DDDBB BDBB BDDDBB DDDDDBBD অস্থ্যাচার দৃষ্টি করিয়াছিলেন প্রত্যাগমন কালে কটকের কমি3নর সাহেবকে BDDDDDBB BBD DDBB BDBBB BDB BB BBB BBB BBD DDD DBuBB BB DDDD DDDD DD DBB DDD DD DD BBD DDBB BBBBB ধন্যবাদের সহিত আশীৰ্ব্বাদ করিয়াছিলেন ইতি ” ( জীবনচরিত, পৃ. ৭-১১ ) ধৰ্ম্মসভা সংস্থাপন ভবানীচরণ রক্ষণশীল হিন্দু ছিলেন । পুরাতন এবং নূতনের সংঘর্বে আমাদের সমাজে যে ভাঙন ধরিয়াছিল, তিনি পুরাতনের পক্ষ হইতে অমিতবিক্রমে তাহ রোধ করিতে চাহিয়াছিলেন । এই উদ্দেশ্বে তিনি বহু শাস্ত্রগ্রন্থ ট্রক্ষাটিপ্পনী-সমেত পুথির আকারে তুলট কাগজে পুনমূত্রিত করিম্বা দেশবাসীর মধ্যে প্রচার করেন । হিন্দুকলেজে ইংরেজী শিক্ষালাভের ফলে যুবকদের মধ্যে হিন্দু আচারের বন্ধন শিথিল হইয়া আসিতেছে দেখিয়া তিনি নবীন আচার-ব্যবহারের কটি প্রতিপাদনের জঙ্ক লেখনী ধারণ করিয়াছিলেন । এ জন্ম তাহাকে সে-যুগের ছাত্রসমাজের বিরাগভাজন হইতে হইয়াছিল। হিন্দুকলেজের এই সকল ছাত্রই উত্তবকালে সমাঙ্গে প্রতিষ্ঠা লাভ কৰিয়াছিলেন, স্বতরাং बिदबfषौ उदार्नेौछब्रटनव्र कौठिं छविा मूना थाख रुद्र माहे । ब्राभ८षाश्म १श्वन गएभद्रन-८थांद्र बिक्ररक थाट्यांणन के°हिङ करब्रम, डचन७ उवानौछद्रन भनौबूक ॐाशब्र नषूर्वीन शहेरठ हेठछऊः कदबन माहे । *****-निपांत्रण-चाहेन जाब्रि ह३८ण छथामैौष्ठव्रण में थाहेरमञ्च विप्ररक्ष
