kః অক্ষয়কুমার দত্ত নিয়ম-প্রণালী সংস্থাপন করিয়া বিশ্ব-রাজ্য পালন করিতেছেন, এব: কোন নিয়মানুসারে চলিলে কিরূপ উপকাৰ হয়, ও কোন নিয়ম অতিক্রম করিলে কিপ্রকার প্রতিফন্স প্রাপ্ত হওয়া যায়, ঐ গ্রন্থে তাহ স্পষ্টরূপে প্রদর্শিত হইয়াছে । ঐ গ্রন্থেব অভিপ্রায় সমুদায় স্বদেশীয় লোকের গোচর BB BB g BBDBBB BB BBBBBS BBBS BBB BBB BB সঙ্কলন পূর্বক ‘বাহা বস্তুর সঙ্গিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার' নামক SBB BB BBBB BBBBB BBBB KBBB BBDS DBBBBS gBBB KBB BH BBD BBBB BBBB BBBS BBBBBBS এবং স্বতস্থ পুস্তকে প্রকটিত করিতে পরামর্শ দিয়াছেন । তদন্থসারে, পুনৰ্ব্বার মুদ্রিত ও প্রচারিত হইতেছে । ইহা ইংরেজি পুস্তকের অবিকল অমুবাদ নন্তে । যে সকল উদাহরণ ইউরোপীয় লোকের পক্ষে সুসঙ্গত S ggBBBBB BB MMBBB BBB BB BBB BBS BDS পরিত্যাগ করিয়া তৎ পরিবর্তে যে সকল উদাহুলণ এদেশীয় লোফেব পক্ষে সঙ্গীত ও স্থিতজনক হইতে পারে, তাহাই লিখিত হইয়াছে । এদেশের পরম্পৰাগত কুপ্রথা সমুদায় মধ্যে মধ্যে উদাহরণ স্বৰূপে উপস্থিত করিয়া তাতার দোষ প্রদর্শন করা গিয়াছে । ফলত: ' এতদ্দেশীয় লোকে সবিশেষ মনোযোগ পূর্বক পাঠ করিয়া তদনুষায়ি ব্যবহার করিতে প্রবৃত্ত ক্রন, এক্ট অভিপ্রায়ে আমি এই মানব প্রকৃতি বিষয়ক পুস্তক খানি প্রস্তুত কবিয়া প্রকাশ করিতেছি।...কলিকাতা । শকাব ১৭৭৩ ৷ ४ ८ोरु । এই পুস্তকের দ্বিতীয় ভাগ প্রকাশিত হয় পর-বৎসর। ইহার জাখ্যা-পত্রটি এইরূপ :– बांझ वञ्चद्र नश्ठि भांमद यडूठिग्न नषच विsाञ्च विठौग्न झाभ बैथश्वग्नकृमांब्र मख कईक अगैठ कणिकांठा उदरवांयिनी नखांब्र भूबांयया भूजिउ लकांभ »ጎዓ፬
