歌9 উইলিয়ম কেরী বাংলা ভাষার যে সমুদ্ধি ঘটিয়া গিয়াছে, তাহার জন্য কেরীকে ষোল আনা পূজা দিতে র্তাহারা নারাজ। কেহ কেহ উৎসাহদাতা ও সঙ্কলয়িত মাত্র হিসাবে তাহার সৰ্ব্বাঙ্গীণ গৌরব-কীৰ্ত্তনে কাপণ্য করিয়াছেন ; কেহ কেহ আবার ব্যাকরণ-অভিধানকার মাত্র জ্ঞানে তাহাকে শিল্পীর পর্য্যায়ে স্থান দেন নাই, মজুরের কোঠায় ফেলিয়া মজুরের প্রাপ্য সম্মানটুকু মাত্র র্তাহীকে দিতে চাহিয়াছেন । কিন্তু আজ আমরা বুঝিতেছি, ইহার কোন ও একটিতেই কেরীর পরিচয় সম্পূর্ণ নয় । বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের পক্ষে তিনি সব মিলিয়া এক জন উইলিয়ম কেরী, কোনও অপ্রিয় তুলনার স্বারা অথবা বৈদেশিকত্বের কারণ দশাষ্টয়া আজ তাহার মর্যাদা ক্ষুন্ন করা চলে না । বাংলা দেশে কেপ্লীর অপপু সকল কীৰ্ত্তিও যদি কোন ও দিন নিঃশেষে বিলুপ্ত হয়, বাংলা-সাহিত্য বাচিয়া থাকিলে তিনি স্বমহিমায় চিরদিন প্রতিষ্ঠিত থাকিবেন, কারণ তিনিই সৰ্ব্ব প্রথম বা লা ভাষাকে ভদ্র ও BBBB BBBB BBBB BBB BBBS BB BBBBBBB SS BB BB হইতে আলৰী ও রসী এবং অন্য দিক হষ্টতে সংস্কৃতের চাপে বাংলা ভাষার যখন মৃতকল্প অবস্থা, তিনিই তখন আশ্চর্যা রকম দূরদৃষ্টি দেখাইয়। এই ভাষার আশ্রয়ে আত্মপ্রকাশ করিতে দ্বিধা করেন নাই ; BB BBBB BS BBBB BBB BBB BBBB BBS সংস্কৃতাহুসারিণী বাংলাকেই তিনি প্রচলিত ভারতীয় ভাষাসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ আসন দিয়াছিলেন । তাহাব প্রচার মৌখিক প্রচারমাত্র নয়, তিনি ংলা ভাষা ও সাহিত্যের সর্বাঙ্গীণ উন্নতিকল্পে দীর্ঘ জীবনের সাধনার দ্বারা মুখের উক্তিকে সপ্রমাণ করিয়াছিলেন। তিনিই প্রথম অনুভব কবিয়ছিঞ্জে একটি বৃহৎ জাতির অন্তরের সর্ববিধ ভাব প্রকাশের পুঞ্জঞ্জলিকি ও ব্যবহারিক সকলবিধ প্রয়োজন সাধনের পক্ষে
