Σ ΟΡ সাহিত্য-পরিষদ, পত্রিকা । [কাৰ্ত্তিক বাঙ্গালায় যখন সৰ্ব্বপ্ৰথম গদ্য লিখিত হয়, তখন ইংরেজী গদ্যের অবস্থা উন্নত ছিল না । বরং প্ৰাচীন বাঙ্গাল গদ্য প্ৰাচীন ইংরেজী গদ্য অপেক্ষা অধিকতর সুব্যবস্থিত ও ক্ৰমোৎকর্ষের পরিচায়ক ছিল ! এখন শব্দসম্পত্তিতে, ভাববৈভবে ও উৎকৃষ্ট গ্রন্থের আধিক্যে ইংরেজী সাহিত্য পৃথিবীতে প্রাধান্য লাভ করিয়াছে। ইংরেজ যে পথে পদার্পণ করয়িা, জাতীয় সাহিত্যের উন্নতিসাধন করিয়াছেন, সেই পথের অনুসরণ করিলে, বাঙ্গালীও বাঙ্গালা সাহিত্যের শ্ৰীবৃদ্ধি করিতে পারেন। পরাধীনতায় সাহিত্যের ক্রমোন্নতির পথ যে, অবরুদ্ধ হয় না, তাহা উন্থত উক্তিতেই পরিস্ফট হইতেছে। বাঙ্গালার উৎকৃষ্ট কবিতাকুসুম পরাধীনতার সময়েই প্রস্ফুটিত হইয়াছিল। পরাধীনতার কালেই বাঙ্গালা গদ্য পরিমার্জিত ও সংস্কৃত হইয়াছে। দীর্ঘকালের পরাধীনতায় হিন্দুসমাজ বিচ্ছিন্ন হইয়া যায় নাই ; সুতরাং পরাধীনতা প্ৰযুক্ত হিন্দুর সাহিত্যও কখনও বিলুপ্ত হইবে না । ইংরেজ যে ভাবে ভারতবর্ষ শাসন করিতেছেন, তাহাতে ভারতবর্ষীয় সাহিত্যের অবনতি ঘটিবার সম্ভাবনা নাই। এখন জাতীয়-সাহিত্যের উন্নতি জাতীয় সমাজের উদ্যম, উৎসাহ ও একাগ্রতার উপর নির্ভর করিতেছে। ভূদেব কেবল গ্ৰন্থ লিখিয়া দিনপাত করেন নাই। কেবল গ্ৰন্থ দ্বারা অস্মদেশে সচ্ছলরূপে জীবিকানিৰ্বাহ হয় না। গ্ৰন্থকারাদিগকে জীবিকানির্বাহের জন্য অন্য উপায়ের অবলম্বন করিতে হয় । তৃতীয় উইলিয়ম ও আনের সময়ে ইংলণ্ডে গ্ৰন্থকারদিগের অবস্থা যেরূপ ছিল, আমাদের দেশে খ্যাতনামা গ্ৰন্থকারদিগের অবস্থা তাহা অপেক্ষ উৎকৃষ্ট হয় নাই । জনসন যখন ইংলণ্ডে উপনীত হয়েন, তখন গ্ৰন্থকারদিগের অবস্থা নিরতিশয় শোচনীয় ছিল, কনগ্রিব ও আডিসনের ন্যায় বিখ্যাত লেখকগণও কেবল আপনাদের লেখনীর সাহায্যে সংসারযাত্ৰানির্বাহে সমর্থ হয়েন নাই। ভূদেব আত্ম-পোষণ ও পরিবারপ্ৰতিপালনের জন্য কাৰ্য্যান্তরে ব্যাপৃত হইয়াছিলেন। কিন্তু কেবল আত্ম-পোষণ ও পরিাবার প্রতিপালনই তাহার জীবনের একমাত্র উদ্দেশ্য ছিল না, তিনি হিন্দুর পুণ্য- ক্ষেত্রে হিন্দুত্বের গৌরবরক্ষায় উদ্যত হইয়াছিলেন, শেষে হিন্দুত্বের গৌরবরক্ষার উপায় করিয়া পবিত্ৰ- সলিলা ভাগীরথীর ক্রোড়ে চির-নিদ্রিত হইয়াছেন। তাহার হৃদয়ঙ্গম হইয়াছিল। যে, ব্ৰাহ্মণরক্ষা না হইলে এবং ব্রাহ্মণ সংস্কৃতানুশীলনে পূর্বাপেক্ষা অধিকতর মনোযোগী না হইলে হিন্দু সমাজের মঙ্গল হইবে না। যে ব্ৰাহ্মণের আলোকসামান্য প্রতিভায় এক সময়ে ভারতে অপূৰ্ব্ব সভ্যতা প্ৰবৰ্ত্তিত হইয়াছিল, জ্ঞান-গৌরবের নিদর্শনস্থল ধৰ্ম্মশাস্ত্ৰাদি প্ৰণীত হইয়াছিল, কল্পনার লীলাকাননস্বরূপ অমৃতময় কাব্যাদি প্রচারিত হইয়াছিল ; সংক্ষেপে যে ব্ৰাহ্মণ হিন্দু-সমাজের পরিচালক ও হিন্দুসমাজের গৌরবস্থল ছিলেন,সেই ব্ৰাহ্মণের এখন কি দশা হইয়াছে ? ব্রাহ্মণ এখন অন্নের দায়ে বিব্রত, পরিবারপালনে উদভ্ৰান্ত, ঘোরতর দারিদ্র্য মৰ্ম্মাহত। অতুলনীয় সভ্যতার প্রবর্তক, অনন্তশক্তিশালী সমাজের পরিাDDBBB BBDDB BgBB DBDDDBD DDDED BBBD DBDB BDB LB S DBDDD DBDDS
